پیشنویس:جدول زمانی تاریخ دگرباشی
این مقاله یک جدول زمانی از همجنسگرایی مردانه، همجنسگرایی زنانه، دوجنسگرایی و تراجنسیتی (دگرباشی) در طول تاریخ است.
قبل از عصر حاضر[ویرایش]
هزارهی 10ام پیش از میلاد تا هزارهی 5ام پیش از میلاد[ویرایش]
قرن 96ام پیش از میلاد تا قرن 50ام پیش از میلاد[ویرایش]
- حدود 9600 سال پیش از میلاد تا حدود 5000 سال پیش از میلاد – هنر سنگی در عصر میانسنگی در سیسیل، مردهایی به صورت جفت و در هیبت نراندامه را نشان میدهد که تفاسیر مختلفی از آنها شده است؛ از جمله اینکه آنها را شکارچی، آکروبات، شخصیتهای مذهبی و نمایی از آمیزش میان مردان توصیف کرده اند.[۱][۲]
هزارهی 8ام پیش از میلاد[ویرایش]
قرن 80ام پیش از میلاد[ویرایش]
هزارهی 8ام پیش از میلاد تا هزارهی 2ام پیش از میلاد[ویرایش]
قرن 70ام پیش از میلاد تا قرن 17ام پیش از میلاد[ویرایش]
- حدود 7000سال پیش از میلاد تا حدود 1700 سال پیش از میلاد – در میان ترسیمهای جنسی درعصر نوسنگی و عصر برنز، نقاشیها و مجسمههایی از مدیترانه وجود دارند که انسانهایی را در هیبت انسان با جنس سوم نشان میدهند؛ انسانهایی که پستان فردی مونث و اندام تناسلی فردی مذکر را دارا هستند یا مشخصهی جنسی متمایزکنندهای دارا نیستند. در عصر نوسنگی در ایتالیا، زنان عموماً در محیط خانوادگی به تصویر کشیده شدهاند ولی ترسیمهایی با ادغام مشخصههای جنسی مذکر و مونث در موقعیتهای مذهبی و یا در مراسم تدفین کشیده شدهاند. در عصر نوسنگی در یونان و قبرس، چهرهها اغلب دوجنسی و یا بدون مشخصههای جنسی متمایزکننده هستند.[۴]
هزارهی سوم پیش از میلاد[ویرایش]
قرن 29ام پیش از میلاد تا قرن 25 پیش از میلاد[ویرایش]
- حدود 2900 سال قبل از میلاد تا 2500 سال قبل از میلاد – در یک مدفن در حومهی پراگ، جمهوری چک، یک مرد در لباس زنان دفن شده است. باستانشناسان حدس میزنند که مدفن متعلق به یک فرد تراجنسیتی یا فردی از جنس سوم باشد.[۵]
قرن 24ام پیش از میلاد[ویرایش]
- حدود 2400 سال پیش از میلاد – باور بر این است که خنومهوتپ و نیانخخنوم اولین زوج همجنس ضبطشده در تاریخ باشند.[۲]
قرن 23ام پیش از میلاد تا قرن 22ام پیش از میلاد[ویرایش]
- 2284 سال پیش از میلاد تا 2246 یا 2184 سال پیش از میلاد – باور بر این است که پپی دوم نفرکارع، یکی از فراعنهی پادشاهی مصر، در مراجعات شبانهی خود به ژنرال ساسینیت، با او روابط همجنسخواهانه داشته است. [۶][۷][۸][۹][۱۰]
هزارهی دوم پیش از میلاد[ویرایش]
قرن 15ام پیش از میلاد تا قرن 12 پیش از میلاد[ویرایش]
- – قانون آشور که بهجای مانده از امپراوری آشوری کهن یا میانه است، موارد زیر را مقرر میکند:[۱۱][۱۲][۱۳][۱۴][۱۵][۱۶][۱۷][۱۸][۱۹]
"اگر مردی به مرد دیگری، چه در خفا و چه در دعوا، بگوید که "زن تو بیقیدوبند است؛ من خودم او را متهم میکنم" اما نتواند شواهدی ارائه دهد یا ادعایش را اثبات کند، باید کتک بخورد، به یک ماه کار مشقتبار برای شاه محکوم شود، محروم شود و یک تالنت سرب بپردازد."
— Code of Assura, §18
"اگر مردی شایعهای دربارهی همسایهی (مرد) خود راه بیندازد که "او به مردان اجازه میدهد که با او درآمیزند" یا در معرکهای در مقابل دیگران به او بگوید که "مردان با تو در میآمیزند" و بعد بگوید "من تو را متهم میکنم" و سپس نتواند شواهدی ارائه دهد یا نتواند آن را اثبات کند، باید کتک بخورد، به یک ماه کار مشقتبار برای شاه محکوم شود، محروم شود و یک تالنت سرب بپردازد."
— Code of Assura, §19
"اگر مردی با همسایهاش (مرد) درآمیزد، متهم و محکوم شود، او شوم است و باید اخته شود"
— Code of Assura, §20
"اگر مردی به مادرش تعرض کند، مستحق مرگ است. اگر مردی به دخترش تعرض کند، مستحق مرگ است. اگر مردی به پسرش تعرض کند، مستحق مرگ است."
— Code of Assura, §189
هزارهی 1ام پیش از میلاد[ویرایش]
قرن 7ام پیش از میلاد[ویرایش]
- حدود 700 سال پیش از میلاد – سنت اخته کردن بردگان و مستخدمان خانگی توسط سرزمینهای فتحشدهی امپراتوری آشوری نو و امپراتوری ماد به انشان معرفی گردید.[۳]
- حدود 630 سال پیش از میلاد – اشرافزادگان دوری در جزیرهی کرت، روابط رسمی میان اشرافزادگان بزرگسال و پسران نوجوان را اتخاذ کردند؛ کتیبهای از کرت قدیمیترین سند از شاهدبازی در میان یونانیان است (شاهدبازی کرتی را ببینید)[۲۰]. ازدواج میان مردان در آن زمان در یونان به رسمیت شناخته نمیشد ولی مردان ممکن بود رابطهای مادامالعمر مبتنی بر شاهدبازی تشکیل دهند که مذموم نیز نبود. این روابط بیشباهت به ازدواجهای دگرجنسگرایانه نبود با این تفاوت که فرد بزرگتر به عنوان تعلیمدهنده یا مربی عمل میکرد.[۲۱]
- سافو، شاعر یونانی متولد لسبوس، در حدود 630 تا 612 قبل از میلاد متولد شد و حدود 570 پیش از میلاد از دنیا رفت. اسکندرانیها نام او را در فهرست نُه شاعر غنایی خود قرار دادند. او به خاطر شعرهایش با مضامین همجنسگرایانه معروف بود و به همین علت نیز نام او و نام محل تولد او در زبان انگلیسی به همجنسگرایی زنانه اطلاق شده است و لزبینیسم و سافیسم از اینجا نامگاری شدهاند. او در سال 600 پیش از میلاد تبعید شد.
قرن 6ام پیش از میلاد[ویرایش]
- – دیوارنگارههای مقبرهی گاوها متعلق به تمدن اتروسک که در سال 1982 در شهر مردگان مونتِروتسی، تارکوینیا، یافت شد، آمیزش جنسی میان دو همجنس را تصویر میکنند. این مقبره نام خود را از دو گاوی که آمیزش میان انسان را تماشا میکنند گرفته است. یکی در حال تماشای آمیزش میان یک مرد و یک زن است و دیگری آمیزش میان دو مرد را تماشا میکند. این تصاویر ممکن است در نقش بَلاگردان کشیده شده باشند یا جنبههای چرخهی بازتولید و پس از مرگ را مجسم کنند. این مقبرهی سهحجره با نام کسی که برای او ساخته شده است حکاکی شده است، آرانس اسپوریاناس یا آراس اسپوریانا؛ و همچنین نقاشی ها آشیل را در حال کشتن ترویلوس، شاهزاده تروآ، ترسیم میکنند. اشارههایی به فرقهی آپولون نیز دیده میشود. [۲۲]
- 521 – امپراتوری هخامنشی پلیکراتها را مصلوب میکند و شاهدبازی را در ساموس سرکوب میکند، بهطوری که باعث میشود شاعران شاهدباز مانند ایبیکوس و آناکرئون از ساموس بگریزند.[۲۳][۲۴]
قرن 6ام پیش از میلاد تا قرن 4ام پیش از میلاد[ویرایش]
- – سفر لاویان در این بازه نگاشته شده است و در متن موارد زیر را بیان میدارد:
"تو نباید مانند زنان با یک مرد بخوابی؛ این یک رسوایی است."
— Torah / Bible, Book of Leviticus, Chapter 18, Verses 22
"اگر مردی مانند زنان با مرد دیگری بخوابد، هردوی آنها رسوایی بزرگی را مرتکب شدهاند؛ آنها باید کشته شوند؛ خونشان با خودشان است."
— Torah / Bible, Book of Leviticus, Chapter 20, Verses 13
قرن 5ام پیش از میلاد[ویرایش]
- حدود 486 سال پیش از میلاد – داریوش یکم قانون مقدس، برگرفته از سفر لاویان را برای یهودیان ایرانی امپراطوری هخامنشی اتخاذ کرد، و برای اولین بار مجازات مرگ برای رابطه با همجنس اعمال شد.[۲۴]
- حدود 440 سال پیش از میلاد – هرودوت کتاب معروف خود تاریخ هرودوت را منتشر کرد که در آن بیان میدارد ایرانیان سنتهای بیگانه را خیر مقدم گفتند که شاهدبازی از یونانیان از آن دستهاند.[۲۵]
قرن 4ام پیش از میلاد[ویرایش]
- 385 پیش از میلاد – افلاطون کتاب ضیافت را منتشر میکند که در آن فیدروس، آریستوفان و دیگر روشنفکران یونانی استدلال می کنند که عشقِ بین مردان، بالاترین نوع عشق است در حالی که رابطه جنسی با زنان شهوانی و سودجویانه است. سقراط اما متفاوت است. او خویشتنداری شدیدی در مقابل آلکیبیاسِ زیبارو نشان داد.[۲۶]
- 350 پیش از میلاد – افلاطون کتاب قوانین را منتشر میکند که در آن یک غریبهی آتنی و اصحاب او از همجنسگرایی انتقاد میکنند و آن را شهوانی میخوانند و برای جامعه اشتباه میدانند چرا که موجب افزایش گونهها نمیشود و ممکن است منجر به شهروندی غیرمسئولانه شود.[۲۷]
- 346 پیش از میلاد - سخنرانی آیسخینس علیه تیمارخوس در دادگاه در خصوص تنفروشی، تمایل آتنیان نسبت به همجنسگرایی را برملا میکند.[۲۸]
- 338 پیش از میلاد – گروه مقدس تبس، گروهی از سوارهنظام زبده بودند که متشکل از 150 جفت جنگندهی مرد میشد که ارتباط عاطفی نزدیک و عمیقی با یکدیگر داشتند و کسی هم نتوانسته بود آنان را شکست دهد تا اینکه توسط نیروهای فیلیپ دوم مقدونی شکست داده میشوند درحالیکه فیلیپ از دست رفتن آنها را سوگواری میکند و شجاعتشان را ارج مینهد.[۲۹]
- 330 پیش از میلاد – باگواس، اَمرَد محبوب داریوش سوم، امرد محبوب اسکندر کبیر میشود.[۳۰][۳]
قرن 3ام پیش از میلاد[ویرایش]
"اهورامزدا پاسخ داد: "مردی که با مردان میخوابد آنگونه که مرد با زن میخوابد، یا آنطور که زن با مرد میخوابد، مردی است که دیو است؛ این مرد عبادتکنندهی دیوها است، او عاشق دیوها است، او معشوقهی دیوها است، او زن دیوها است؛ این مرد به بدی خود دیوها است، در وجود خود یک دیو است، مردی است که قبل از مردن یک دیو است و یکی از دیوهای نادیدنی بعد از مرگ میشود. او همین است، چه با مردان مانند مردان خوابیده باشد چه مانند زنان."
— Avesta, Vendidad, Fargard 8. Funerals and purification, unlawful sex, Section V (32) Unlawful lusts.
گناهکار میتواند توسط هرکسی کشته شود، حتی بدون مجوز از سوی دستور.[۳۲]
قرن 3ام و 2ام پیش از میلاد[ویرایش]
- 227، 226، 216 یا 149 سال پیش از میلاد – در طی جمهوری روم، قانون اسکانتینیا (Lex Scantinia) برای افرادی که جرم جنسی (stuprum) علیه نوجوانان علیه غیر برده مرتکب شوند، مجازات تعیین کرد; از آنجایی که به ندرت ذکر شده و یا اجرا گردیده است، این قانون ممکن است برای متهم کردن شهروندان مردی مورد استفاده قرار میگرفته باشد که نقش مفعول را در روابط با همجنس برمیگزیدهاند.[۳۳] مشخص نیست که آیا مجازات آن مرگ بوده است یا غرامت. برای یک شهروند مرد بالغ، تمایل و شرکت در روابط جنسی با همجنس کاملا طبیعی در نظر گرفته شد و به لحاظ اجتماعی قابل قبول بود اما تا زمانی که فرد دیگرِ رابطه یک تنفروش، برده، یا یک اینفامی بود؛ یعنی فردی که محافظت قانونیای که برای شهروندان موجود بود را نداشت. در طی امپراتوری روم، قانون اسکانتینیا توسط دومیتیان به عنوان بخشی از برنامه های او برای اصلاحات قضایی و اخلاقی احیا شد.[۳۴]
قرن 1ام پیش از میلاد[ویرایش]
- حدود 90 تا 80 سال پیش از میلاد – کوینتوس لوتاتیوس کاتولوس در جمعی از شاعران بود که شعرهای کوتاه و سَبُک به سبک هِلِنی را در اواخر جمهوری مشهور کردند. تقریظهای به جای مانده از او مرد را به عنوان موضوع علاقه و تمایل خطاب قرار میدهند و زیباییشناسی همجنسکامانهی جدیدی را در فرهنگ رومی بنا نهاد.[۳۵]
- 57 تا 54 پیش از میلاد – کاتولوس کتاب کارمینا را مینویسد که شامل اشعار عاشقانهای خطاب به جوونتیوس است و سلحشوری جنسی را با طعنهزدن به همجنسگرایان "منفعل" به رخ میکشد.
- حدود 50 سال پیش از میلاد – یک قانون در امپراتوری روم تصویب شد که به موجب آن تجاوز به عنوان آمیزش تحمیلشده علیه "پسر، زن یا هرکسی" تعریف شد و مجازات متجاوز اعدام بود. مردهایی که مورد تجاوز قرار گرفته بودند، برخلاف مردهایی که خود مختارانه بدنش را برای لذتجویی در اختیار دیگران قرار میدادند، از ازدستدادن حقوق قانونی در امان بودند؛ مثلا اینفامیهاحقوق قانونی خود را از دست میدادند. طبق قانون بردگان نمیتوانستند مورد تجاوز قرار گیرند چرا که جزء اموال به حساب میآمدند و شخص نبودند. هرچند صاحب برده میتوانست متجاوز را به عنوان صدمهزننده به اموالش تعقیب کند.[۳۶][۳۷][۳۸]
- 46 – لوسیوس آنتونیوس، برادر مارکوس آنتونیوس، آگوستوس را متهم کرد که خود را به قیمت سیصدهزار سسترتیوس در اختیار آئولوس هیرتیوس قرار داده است.
- 44 – پپس از ترور ژولیوس سزار، آگوستوس طبق وصیتنامهی سزار به طور عمومی به عنوان پسر و جانشین او معرفی میشود. به گفتهی مارکوس آنتونیوس، آگوستوس با روابط جنسی با سزار به این جانشینی دستیافته بود.[۳۹]
- 42 تا 39 سال پیش از میلاد – ویرژیل کتاب اِکلاگز را مینگارد که حاوی ادبیات لاتین همجنسکامانهی قابل توجهی است.
- 27 سال پیش از میلاد – امپراتوری روم تحت حکومت آگوستوس تاسیس میشود. اولین ازدواج باهمجنس تحت حکومت او ثبت میشود، به تنفروشی همجنسگرایانه مالیات تعلق میگیرد، و اگر یک شهروند رومی به عنوان فرد مفعول در رابطه باشد، ممکن است شهروندیاش را از دست دهد.[۴۰]
- 26 25 و 18 پیش از میلاد – تیبولوس مرثیههایش را با اشاراتی به همجنسگرایی مینویسد.
پانوشت[ویرایش]
- ↑ Mussi, Margherita (31 اکتبر 2001). Earliest Italy: An Overview of the Italian Paleolithic and Mesolithic. Kluwer Academic. pp. 343–344. ISBN 978-0-306-46463-8.
- ↑ ۲٫۰ ۲٫۱ Schott, Landon (2016). "In the Beginning: Sexual History". Gay Awareness: Discovering the Heart of the Father and the Mind of Christ On Sexuality. Austin, Texas: Famous Publishing. ISBN 978-1942306481.
- ↑ ۳٫۰ ۳٫۱ ۳٫۲ Wilhelm, Amara Das (8 May 2014). "A Timeline of Gay World History". Gay & Lesbian Vaishnava Association. Archived from the original on 25 February 2017.
- ↑ Talalay, Lauren E. (2005). "The Gendered Sea: Iconography, Gender, and Mediterranean Prehistory". The Archaeology of Mediterranean Prehistory. Blackwell. pp. 130–148, especially p. 136. ISBN 978-0-631-23267-4.
- ↑ "Grave of stone age transsexual excavated in Prague". Archeology News Network. Czech Positions. 5 آوریل 2011. Archived from the original on 4 February 2014.
- ↑ Greenberg, David F. (2008). The Construction of Homosexuality. University of Chicago Press. ISBN 978-0-226-21981-3.
- ↑ Parkinson, R.B. (1995). "'Homosexual' Desire and Middle Kingdom Literature". Journal of Egyptian Archaeology. 81: 57–76. JSTOR 3821808.
- ↑ Montserrat, Dominic (2000). Akhenaten: History, Fantasy and Ancient Egypt. Routledge. ISBN 978-1-134-69034-3.
- ↑ When writing about homosexuality, Meskell calls it "Another well documented example" Meskell, Lynn (1999). Archaeologies of Social Life: Age, Sex, Class Etcetra in Ancient Egypt. Wiley-Blackwell. p. 95. ISBN 978-0-631-21298-0.
- ↑ More details at [۱] & [۲]
- ↑ Homoeroticism in the Biblical World: A Historical Perspective, by Martti Nissinen, Fortress Press, 2004, p. 24–28
- ↑ Halsall, Paul. "The Code of the Assura". Internet History Sourcebooks Project. Fordham University. Archived from the original on 11 September 2015. Retrieved 16 November 2015.
- ↑ The Nature Of Homosexuality, Erik Holland, page 334, 2004
- ↑ "Internet History Sourcebooks".
- ↑ "Tritiya-Prakriti: People of the Third Sex".
- ↑ The Origins and Role of Same-Sex Relations in Human Societies, by James Neill, McFarland, 27 Oct 2008, p.83
- ↑ Pritchard, p. 181.
- ↑ Gay Rights Or Wrongs: A Christian's Guide to Homosexual Issues and Ministry, by Mike Mazzalonga, 1996, p.11
- ↑ "Homosexuality in the Ancient Near East, beyond Egypt by Bruce Gerig in the Ancient Near East, beyond Egypt". epistle.us.
- ↑ Kenneth Dover, Greek Homosexuality (Harvard University Press, 1978, 1898), pp. 205-7.
- ↑ Boswell, John (1994). Same-Sex Unions in Pre-Modern Europe. New York: Vintage Books
- ↑ Stephan Steingräber, Abundance of Life: Etruscan Wall Painting (Getty Publications, 2006), pp. 67, 70, 91–92; Otto Brendel, Etruscan Art, translated by R. Serra Ridgway (Yale University Press, 1978, 1995), pp. 165–170; Fred S. Kleiner, A History of Roman Art (Wadsworth, 2007, 2010), p. xxxii.
- ↑ Dynes, Wayne R.; Donaldson, Stephen (20 اکتبر 1992). "Homosexuality in the Ancient World". Taylor & Francis – via Google Books.
- ↑ ۲۴٫۰ ۲۴٫۱ Dynes, Wayne R. (22 مارس 2016). "Encyclopedia of Homosexuality". Routledge – via Google Books.
- ↑ Herodotus (15 May 2010). "The History". University of Chicago Press – via Google Books.
- ↑ «The Internet Classics Archive | Symposium by Plato». دریافتشده در ۲۰۱۷-۱۲-۰۶.
- ↑ Fone, Byrne R. S. (2000). Homophobia: a history. New York: Metropolitan Books. ISBN 0-8050-4559-7.
- ↑ Joseph Roisman, Ancient Greece from Homer to Alexandria, Blackwell, 2011.
- ↑ Haggerty, George E. (2000). Gay histories and cultures: an encyclopedia. Taylor & Francis. p. 418. ISBN 978-0-8153-1880-4.
- ↑ ...with whom Darius was intimate and with whom Alexander would later be intimate... "Quintus Curtius Rufus"(BOOK VI. 5.23).
- ↑ Neill, James (2009). The Origins and Role of Same-Sex Relations in Human Societies. ISBN 0786469269.
- ↑ "Vendidad" Fargard 8 [Section V (32) Unlawful lusts.]. Avesta.
- ↑ Thomas A.J. McGinn, Prostitution, Sexuality and the Law in Ancient Rome (Oxford University Press, 1998), pp. 140–141; Amy Richlin, The Garden of Priapus: Sexuality and Aggression in Roman Humor (Oxford University Press, 1983, 1992), pp. 86, 224; John Boswell, Christianity, Social Tolerance, and Homosexuality: Gay People in Western Europe from the Beginning of the Christian Era to the Fourteenth Century (University of Chicago Press, 1980), pp. 63, 67–68; Craig Williams, Roman Homosexuality: Ideologies of Masculinity in Classical Antiquity (Oxford University Press, 1999), p. 116.
- ↑ James L. Butrica, "Some Myths and Anomalies in the Study of Roman Sexuality," in Same-Sex Desire and Love in Greco-Roman Antiquity and in the Classical Tradition (Haworth Press, 2005), p. 231.
- ↑ antarella, Eva (20 October 2017). "Bisexuality in the Ancient World". Yale University Press – via Google Books.
- ↑ Digest 48.6.3.4 and 48.6.5.2.
- ↑ Richlin, "Not before Homosexuality," pp. 562–563. See also Digest 48.5.35 [34] on legal definitions of rape that included boys.
- ↑ Richlin, "Not before Homosexuality," pp. 558–561.
- ↑ Suetonius, Augustus 68, 71.
- ↑ yers, JoAnne (19 September 2013). "Historical Dictionary of the Lesbian and Gay Liberation Movements". Scarecrow Press – via Google Books.