ویکیپدیا:گزیدن مقالههای خوب/استبداد صغیر
استبداد صغیر
[ویرایش]با تشکر از @مرتضا: ، مقاله بسیار خوب است و از حیث ویراستاری، جامعیت، مانعیت، بی طرفی و اعتبار منابع در سطح معیارهای خوبیدگی می باشد. البته برای برگزیدگی نیاز است کارهای بیشتری برای تکمیل مطالب انجام شود.--سید (بحث) ۲۶ مارس ۲۰۲۱، ساعت ۰۷:۱۳ (UTC)
- بحث زیر بسته شده است. لطفاً آن را تغییر ندهید. ادامهٔ دیدگاهها باید در صفحهٔ بحث مناسب ثبت شوند. نباید ویرایش دیگری در این ریسه انجام شود.
ویرایش ورودیها | |||
---|---|---|---|
اندازهٔ مقاله | ۱۶۰٬۷۶۷ | ||
آیا مقاله ترجمه از ویکیهای دیگر است؟ | خیز | ||
املا و انشای خوب |
![]() |
![]() | |
دیباچهٔ مناسب |
![]() |
![]() | |
منبعدارکردن همهٔ مطالب |
![]() |
![]() | |
یادکرد صحیح منابع |
![]() |
![]() | |
جایگزینی منابع نامعتبر (بهخصوص منابع ویکیایی) با منابع معتبر |
![]() |
![]() | |
بررسی حق نشر (متن و پروندهها) |
![]() |
![]() | |
جعبهٔ اطلاعات و/یا جعبهٔ گشتن مناسب |
![]() |
![]() | |
رده و میانویکی مناسب |
![]() |
![]() | |
تصویر(های) مناسب |
![]() |
![]() | |
پیوند به محتوا(ها)ی مرتبط در پروژههای خواهر |
![]() |
![]() | |
پیوند پایدار منابع برخط | بهزودی انجام میشود | ||
ناظر: --سید (بحث) ۲۶ مارس ۲۰۲۱، ساعت ۰۶:۵۸ (UTC) |
تاریخ نامزد کردن: ۱ نوامبر ۲۰۲۰، ساعت ۱۶:۳۳ (UTC)
بررسیکننده: سید
- ۱٬۵۶۴ روز پیش نامزد شدهاست.
این مقاله، دومین مقاله در حوزه مشروطه است که هرچند لاک پشتی، اما بالاخره آماده طرح در گمخ شد و الان منتظر نظرات ارزنده شما برای بهبود است. ٪ مرتضا (بحث) ۱ نوامبر ۲۰۲۰، ساعت ۱۶:۳۳ (UTC)
- من با اسم این مقاله مشکل دارم. فکر می کنم این اسم نقض بی طرفی است.--سید (بحث) ۲ نوامبر ۲۰۲۰، ساعت ۰۳:۰۷ (UTC)
- البته این اسم انتخاب بنده نیست و اصطلاح رایج منابع تاریخی است. اما برداشت من این است که کلمه استبداد، اشاره به شیوه حکومت است و متضاد مشروطه. چنان که به حکومتهای قبل از انقلاب مشروطه نیز «استبدادی» گفته می شود. با این حال می دانید که تعصبی روی عنوان ها ندارم و اگر عبارت دیگری موجود باشد که هویت تاریخی داشته باشد، می توان از تغییر مسیر استفاده کرد. ٪ مرتضا (بحث) ۲ نوامبر ۲۰۲۰، ساعت ۰۴:۲۲ (UTC)
- @مرتضا: آنچه در مقابل حکومت مشروطه است حکومت مطلقه می باشد. من نمی دانم استبداد مقابل چیست؟--سید (بحث) ۳ نوامبر ۲۰۲۰، ساعت ۱۳:۵۶ (UTC)
- گمان می کنم معادلی است که برای دیکتاتوری استفاده می شده است. یعنی نسبت به «حکومت مطلقه»، عام تر است؛ چنان که بعد از انقلاب ۵۷، به همه انواع پادشاهی هم -اعم از مشروطه و مطلقه- استبدادی اطلاق شد. اما از بحث نظری اگر بخواهیم صرف نظر کنیم، آیا عنوان رایج دیگری برای این رویداد وجود دارد؟ ٪ مرتضا (بحث) ۳ نوامبر ۲۰۲۰، ساعت ۱۴:۳۹ (UTC)
- @مرتضا: دیکتاتوری اصلا معادل استبداد نیست. دیکتاتوری یک شیوه حکومت است ، اما استبداد بیشتر یک فحش سیاسی است. مثلا وقتی می گویند دیکتاتوری اکثریت یا دیکتاتوری پرولتاریا دارند یک شیوه حکومت را از حیث شیوه توزیع قدرت توضیح می دهند. لطفا عنوان بی طرفانه بر روی مقاله بگذارید.--سید (بحث) ۶ نوامبر ۲۰۲۰، ساعت ۰۴:۱۹ (UTC)
- گمان می کنم معادلی است که برای دیکتاتوری استفاده می شده است. یعنی نسبت به «حکومت مطلقه»، عام تر است؛ چنان که بعد از انقلاب ۵۷، به همه انواع پادشاهی هم -اعم از مشروطه و مطلقه- استبدادی اطلاق شد. اما از بحث نظری اگر بخواهیم صرف نظر کنیم، آیا عنوان رایج دیگری برای این رویداد وجود دارد؟ ٪ مرتضا (بحث) ۳ نوامبر ۲۰۲۰، ساعت ۱۴:۳۹ (UTC)
- @مرتضا: آنچه در مقابل حکومت مشروطه است حکومت مطلقه می باشد. من نمی دانم استبداد مقابل چیست؟--سید (بحث) ۳ نوامبر ۲۰۲۰، ساعت ۱۳:۵۶ (UTC)
- البته این اسم انتخاب بنده نیست و اصطلاح رایج منابع تاریخی است. اما برداشت من این است که کلمه استبداد، اشاره به شیوه حکومت است و متضاد مشروطه. چنان که به حکومتهای قبل از انقلاب مشروطه نیز «استبدادی» گفته می شود. با این حال می دانید که تعصبی روی عنوان ها ندارم و اگر عبارت دیگری موجود باشد که هویت تاریخی داشته باشد، می توان از تغییر مسیر استفاده کرد. ٪ مرتضا (بحث) ۲ نوامبر ۲۰۲۰، ساعت ۰۴:۲۲ (UTC)
- من با اسم این مقاله مشکل دارم. فکر می کنم این اسم نقض بی طرفی است.--سید (بحث) ۲ نوامبر ۲۰۲۰، ساعت ۰۳:۰۷ (UTC)
- @Sa.vakilian: صفحه را منتقل کردم. اما با فرمایش شما موافق نیستم. در فرهنگ دهخدا مدخلی برای استبداد صغیر وجود دارد و در عین حال یکی از معانی دیکتاتوری را استبداد نوشته. با این حال، به عنوان جدیدی منتقل کردم. ٪ مرتضا (بحث) ۶ نوامبر ۲۰۲۰، ساعت ۰۸:۰۱ (UTC)
- موردی که به نظر من اومد اینه که مقاله از نظر تصویر خیلی فقیره. موضوع هم برای تاریخیه که دانش عکاسی بوده و تصاویر زیادی باید از اون وقایع باشه. قلی زادگان (بحث) ۲ نوامبر ۲۰۲۰، ساعت ۱۹:۳۳ (UTC)
- @قلی زادگان: بله. درسته. مشکلم پیدا کردن عکسهایی است که کمی خلاقانه باشه. نمی خواهم انباری از پرتره ها باشد. سعی می کنم روش کار کنم. آیا ایده ای دارید؟٪ مرتضا (بحث) ۳ نوامبر ۲۰۲۰، ساعت ۰۰:۲۷ (UTC)
- راستش خیلی خودمم تخصصی در موضوعات تاریخی ندارم که اشاره به تصویر خاصی بکنم. ولی در مقاله از چند واقعه مثل به توپ بستن مجلس، رویداد باغ مدیریه، واقعه میدان توپ خانه و... صحبت شده که اگر تصویری از این وقایع باشه خیلی ارزشمنده. قلی زادگان (بحث) ۳ نوامبر ۲۰۲۰، ساعت ۰۹:۵۵ (UTC)
- @قلی زادگان: عکسهایی به مقاله اضافه کردم. یک نگاهی بیندازید اگر هنوز کاستی دارد، بگویید. ٪ مرتضا (بحث) ۶ نوامبر ۲۰۲۰، ساعت ۱۹:۳۹ (UTC)
- بسیار عالی. آیا تصویری از مجلس پس از به توپ بسته شدن هم وجود داره؟ قلی زادگان (بحث) ۶ نوامبر ۲۰۲۰، ساعت ۱۹:۴۵ (UTC)
- @قلی زادگان: بله. آن را هم اضافه کردم. ٪ مرتضا (بحث) ۶ نوامبر ۲۰۲۰، ساعت ۱۹:۵۰ (UTC)
- با درود، اینجا بیش از ۶۰۰ تصویر از انقلاب مشروطه موجود هست که البته تعداد خیلی زیادی از آنها پرتره هستند اما فکر میکنم شاید بشود تعدادی تصویر مناسب پیدا کرد.--وحید (بحث) ۶ نوامبر ۲۰۲۰، ساعت ۲۰:۵۴ (UTC)
- @قلی زادگان: بله. آن را هم اضافه کردم. ٪ مرتضا (بحث) ۶ نوامبر ۲۰۲۰، ساعت ۱۹:۵۰ (UTC)
- بسیار عالی. آیا تصویری از مجلس پس از به توپ بسته شدن هم وجود داره؟ قلی زادگان (بحث) ۶ نوامبر ۲۰۲۰، ساعت ۱۹:۴۵ (UTC)
- @قلی زادگان: عکسهایی به مقاله اضافه کردم. یک نگاهی بیندازید اگر هنوز کاستی دارد، بگویید. ٪ مرتضا (بحث) ۶ نوامبر ۲۰۲۰، ساعت ۱۹:۳۹ (UTC)
- راستش خیلی خودمم تخصصی در موضوعات تاریخی ندارم که اشاره به تصویر خاصی بکنم. ولی در مقاله از چند واقعه مثل به توپ بستن مجلس، رویداد باغ مدیریه، واقعه میدان توپ خانه و... صحبت شده که اگر تصویری از این وقایع باشه خیلی ارزشمنده. قلی زادگان (بحث) ۳ نوامبر ۲۰۲۰، ساعت ۰۹:۵۵ (UTC)
- @قلی زادگان: بله. درسته. مشکلم پیدا کردن عکسهایی است که کمی خلاقانه باشه. نمی خواهم انباری از پرتره ها باشد. سعی می کنم روش کار کنم. آیا ایده ای دارید؟٪ مرتضا (بحث) ۳ نوامبر ۲۰۲۰، ساعت ۰۰:۲۷ (UTC)
- من با این تغییر نام موافق نیستم. استبداد صغیر نامی تاریخی است و در ربط با عناوین تاریخی بیطرفی را مهم نمییابم. مثلا Barbarian kingdoms در ویکیپدیای انگلیسی وجود دارد که مشابه است. نیز استبداد صغیر یک سال آخر سلطنت محمدعلیشاه را در بر میگیرد و عنوان کنونی مناسب نیست — Shawarsh (بحث) ۶ نوامبر ۲۰۲۰، ساعت ۱۸:۴۹ (UTC)
- @Shawarsh: من شخصا با نظر شما موافقم. ٪ مرتضا (بحث) ۶ نوامبر ۲۰۲۰، ساعت ۱۹:۴۰ (UTC)
- استبداد صغیر قطعا نامی جهت دار است و استفاده از آن خلاف وپ:دبط است.
- به نظرم لید تصویر روشنی از چگونگی اختلاف مشروطه خواهان و شاه ارائه نمی دهد.
- به حملاتی شدیدی که در روزنامه های دموکرات ها انقلابیون به شاه شده بود نظیر اتهام به مادرش اشاره نشده است.
- علاوه بر تاریخ نگاری مشروطه، ما با جنگ روایت ها در دهه های اخیر در خصوص این دوره هم مواجه هستیم که نیازمند یک بخش ویژه است که شما به طور ناقص با عنوان «ارزیابی» آورده اید. یعنی ذیل آن روایت های مشروطه گرا و ضدمشروطه را با بخش بندی بیاورید. شاید بتوان سه چهار روایت اصلی را برشمرد.
- «شاه و مشروطهخواهان؛ تندروی نافرجام یا اعتدال ناممکن؟»این مطلب جالبیه که هر چند مستقیما به عنوان یک منبع قابل ارجاع نیست اما تحلیل به دست می دهد. [۱]
- «نهضت مشروطه، محمدعلی میرزا و بمباران مجلس (بازشناسی نقش جرانهای غربگرا در سقوط مشروطهی اول)»[۲] یک روایت همدلانه با مشروعه خواهان.
- «مشروطه و ضدمشروطه»[۳] این هم به یک معنا پادروایت، روایت قبل است.
- علاوه بر موارد فوق این منابع را هم ببینید. اگر بالاتر از سطح کارشناسی ارشد بود می توانید استفاده کنید.--سید (بحث) ۱۰ نوامبر ۲۰۲۰، ساعت ۱۴:۱۴ (UTC)
من از جناب @آرش: هم دعوت می کنم در بررسی این مقاله مشارکت کند و دو نفری آن را پیش ببریم.--سید (بحث) ۱۰ نوامبر ۲۰۲۰، ساعت ۱۴:۱۴ (UTC)
@Sa.vakilian: من سه مقاله ای را که معرفی کردید با دقت خواندم. قبل از اقدام، لازم است منظور شما را دقیقتر متوجه شوم. الان گمان می برم منظورتان از جنگ روایتها، «اختلاف در گزارش سیر وقایع» نیست؛ چون سیر وقایع در اغلب این ها یکی و برگرفته از چند منبع اولیه مشخص است. آیا برداشتم درست است که منظورتان از روایتگری، روایت اغراض و نیات و دلایلِ کنشها و رویدادهاست که به نوعی جایش در تحلیل تاریخی است؟ مثلا این که محمدعلی شاه از همان ابتدای سلطنت با مجلس و مشروطه هم مخالفت داشته و هم ابراز وفاداری می کرده یک سری فکت عینی دارد که به صورت شواهد و رویدادهای تاریخی ذکر شده و این روایتگران مختلفی که از آنها نام بردید هم کم و بیش همه بر همان شواهد و ریدادها صحه می گذارند. اما یکی او را مستبد بالفطره می خواند که اعلام وفاداریش از روی اجبار یا توطئه است، یکی او را حامی حکومت قانون می داند که تندروی مشروطه خواهان او را بر می آشوبد و یکی شخصیت او را متزلزل فرض می کند. آیا منظورتان را درست متوجه شده ام؟ ٪ مرتضا (بحث) ۱۲ نوامبر ۲۰۲۰، ساعت ۱۴:۰۵ (UTC)
- بله دقیقا منظورم در بخش ارزیابی است. یعنی اختلاف زیادی در سیر وقایع نیست. اما در تحلیل اختلاف زیادی هست. مثلا محمدعلی شاه برخی سران تندروی مشروطه را متهم به بابی گری می کند که الان ما می دانیم برخی شان واقعا هم بابی بوده اند. در مورد اینکه وی این کنش را از سر حمله به مشروطه انجام داد یا از سر استبداد یا چیز دیگر در تحلیل ها اختلاف وجود دارد. در آن بخش ارزیابی باید این دیدگاه ها بیان شود.--سید (بحث) ۱۲ نوامبر ۲۰۲۰، ساعت ۱۴:۱۲ (UTC)
- @Sa.vakilian: لطفا بخش تحلیل تاریخی را ببینید. فکر کنم توانسته باشم نظر شما را در این بخش تامین کنم (؟) ٪ مرتضا (بحث) ۱۳ نوامبر ۲۰۲۰، ساعت ۱۹:۰۰ (UTC)
- تشکر . فکر می کنم در حد خوبیدگی کفایت می کند. فقط کلماتی مثل تندرو و افراطی زیبنده دانشنامه نیست. گویا آن گروه که افراطی نامیده شده دموکرات ها انقلابیون و جمعی از بابی ازلی ها بوده اند که یک تحول رادیکال را پیگیری می کردند.--سید (بحث) ۱۴ نوامبر ۲۰۲۰، ساعت ۰۳:۱۴ (UTC)
- @Sa.vakilian: عنوان گروههای افراطی رو اصلاح کردم. در مورد ام خاقان هم مطالب اضافه شده است. در مورد ایرادی که به لید دارید، من چند بار آن را خواندم و به نظرم تقریبا به همه موارد در پاراگرافهای دوم و سوم اشاره کرده ام. ممکن است راهنمایی بیشتری بکنید؟ ٪ مرتضا (بحث) ۱۴ نوامبر ۲۰۲۰، ساعت ۱۵:۲۸ (UTC)
- بله دقیقا منظورم در بخش ارزیابی است. یعنی اختلاف زیادی در سیر وقایع نیست. اما در تحلیل اختلاف زیادی هست. مثلا محمدعلی شاه برخی سران تندروی مشروطه را متهم به بابی گری می کند که الان ما می دانیم برخی شان واقعا هم بابی بوده اند. در مورد اینکه وی این کنش را از سر حمله به مشروطه انجام داد یا از سر استبداد یا چیز دیگر در تحلیل ها اختلاف وجود دارد. در آن بخش ارزیابی باید این دیدگاه ها بیان شود.--سید (بحث) ۱۲ نوامبر ۲۰۲۰، ساعت ۱۴:۱۲ (UTC)
- سلام به دوستان و خستهنباشید به مرتضای عزیز. فقط خواستم بگویم که با تغییر انجامشده در نام مقاله موافقم. استفاده از نام قبلی، مثل این میماند که عنوان مقالهٔ پیامدهای انتخابات ریاستجمهوری دهم ایران به فتنه ۸۸ منتقل شود. البته به نظرم «براندازی نخستین مجلس شورای ملی» روانتر است.
- دیدگاه جمشید کیانفر برای بخش «تحلیل تاریخی» خیلی خوب است، بهخصوص آنجا که جملهای تاریخی از سید حسن تقیزاده آوردهاست: «نه محمدعلی شاه آنقدر مستبد بود و نه ما آنقدر از مشروطه سرمان میشد.» سید حتماً ببینید. در عین ایجاز، صحنه را به خوبی تشریح کردهاست. همان چیزی است که میخواهید. (دغدغهٔ کیانفر برای بازنگری در روایتهای کلیشهای از تاریخ قاجاریه، جالب توجه است. این گفتوگو را هم دربارهٔ امیرکبیر انجام دادهاست.)
بنیامین (بحث) ۲۹ آبان ۱۳۹۹، ساعت ۰۰:۴۹ (ایران) ۱۸ نوامبر ۲۰۲۰، ساعت ۲۱:۱۹ (UTC)
- از نظرات ایشان هم در مقاله استفاده شد. ٪ مرتضا (بحث) ۱۸ نوامبر ۲۰۲۰، ساعت ۲۲:۰۴ (UTC)
- @Sa.vakilian و Benyamin: سلام. وقت بخیر. بهعنوان کسی تاریخ (هرچند گرایش و علاقهم مباحث دیگریست) میخواند باید بگم که نهتنها نظرات و مثالهای شما در این رابطه صحیح نیست بلکه کاملا اشتباه و غلط است. متاسفانه یکی از ضربههایی ما در جریان تاریخنگاری در مقطع حاضر میخوریم همین است: نگاه به مسائل تاریخی از دید امروز! اینطور باشد، فرانسویها باید بروند شکوه و شکایت بکنند که عنوان «عصر ترور» را تغییر دهید چرا که نقض بیطرفی است! اگر صرفا وپ:رایج را در نظر بگیریم، انتقال این مقاله عنوانی دیگر کاملا اشتباه است و من به شخصه با آن مخالفم! و توصیه میکنم از قیاس نابهجا در چنین موضوعاتی پرهیز کنید. با مهر ImanFakhriTalk ۲۰ نوامبر ۲۰۲۰، ساعت ۲۳:۵۸ (UTC)
- درود. عنوان «براندازی...» کاملاً مندرآوردی است، و مصداق بارز تحقیق دست اول. هیچ روایت جایگزینی وجود ندارد، که «استبدادبودگیِ عصر استبداد صغیر» را به چالش کشیده باشد. — آرشツ ۱ آذر ۱۳۹۹/ ۲۱ نوامبر ۲۰۲۰، ساعت ۰۰:۰۰ (UTC)
- @Arash و ImanFakhri: من کاملا متوجه رایج هستم و نمی خواهم بگویم که استبداد هم نبوده است. اما یک سوال دارم. چرا کسی دوره رضاشاه را استبداد کبیر نمی خواند؟! به نظرم این صرفا غلبه یک جریان خاص در تاریخ نگاری است که توانسته ادبیات خودش را حاکم کند. یک مثال بزنم شاید منظور را برساند. ما در ادبیات دوره اسلامی، دوره پیش از آن را جاهلیت یا مثلا دوره خلفای چهارگانه را خلافت راشدین می خوانیم. خب آیا اگر خارج از آن دیدگاه تاریخ نگاری هم بایستیم ، باز از همان اسامی استفاده می کنیم؟ به نظرم سیاست وپ:دبط در چنین مواردی بر وپ:رایج اولی است. --سید (بحث) ۲۱ نوامبر ۲۰۲۰، ساعت ۱۲:۴۲ (UTC)
- @Sa.vakilian و Sa.vakilian: دعوی شما میتواند دعوی بحقی باشد، لیک بستر آن ویکیپدیا نیست، عرصهٔ تاریخنگاریاست. آری! گفتمانی توانستهاست تفوق یابد، و نظم هنجارین خود را بر تاریخ ایران بپوشاند، و گذشته را بازمعنابخشی کند. لیک این دعوی دربارهٔ همهٔ رخدادهای تاریخ تعمیمپذیر است، لیک فکر میکنم بر این اصل توافق میداریم ویکیپدیا محل شالودهشکنی از روایات چیره نیست. — آرشツ ۱ آذر ۱۳۹۹/ ۲۱ نوامبر ۲۰۲۰، ساعت ۱۶:۰۱ (UTC)
- @Arash: در این صورت به نظر شما برای رعایت وپ:دبط لازم نیست که در ابتدای مقاله یک بخش تاریخ نگاری بیاید و توضیح دهد که این رویکرد حاصل غلبه یک گفتمان خاص در تاریخ نگاری دوره مشروطه بوده است و روایت های اقلیت کذا و کذا هم وجود دارد؟--سید (بحث) ۲۲ نوامبر ۲۰۲۰، ساعت ۰۴:۵۴ (UTC)
- @Sa.vakilian: تصور من این است که آرش نسبت به بیان دیدگاههای اقلیت مخالفت نداشته، بلکه نکته ایشان راجع به عنوان مقاله است. به هر دلیلی، از جمله به دلیل این که «تاریخ را فاتحان می نویسند»، یک رویداد، با عنوانی در محافل عمومی و تخصصی شناخته می شود که ممکن است بار معنایی مثبت (عصر روشنگری) یا منفی (کودتای ۲۸ مرداد) داشته باشد. اما به هر حال رایج است و استفاده از این عنوان رایج، نقض بی طرفی نیست؛ چنان که در وپ:دبط هم آمده است: «اگر یک نام بهطور گسترده در منابع معتبر (بخصوص آنهایی که به فارسی نوشته شدهاند) استفاده شده است، و از این رو محتملتر باشد که خوانندگان آن نام را بهخوبی بشناسند، میتوان از آن استفاده کرد هرچند که شاید جانبدارانه تلقی شود. برای مثال، نامهای پر استفاده کشتار بوستون، رسوایی دوم تیپا و جک قاتل نامهای درست برای اشاره به موضوعاتی همراه با چون و چرایی هستند، اگر چه ممکن است به نظر برسد که به قضاوت گذاشته شدهاند.» به هر حال از آنجا که شما بررسی کننده مقاله هستید، قانع شدن شما شرط است. ٪ مرتضا (بحث) ۲۲ نوامبر ۲۰۲۰، ساعت ۱۵:۴۸ (UTC)
- @مرتضا: سلام جناب مرتضا عزیز. بله؛ منظور جناب آرش عنوان است نه دیگر مباحث. @Sa.vakilian: سلام سید گرامی. مسئلهای که شما مطرح میکنید، ممکن است جای بحث و بررسی داشته باشد اما طبق گفته جناب آرش جایش ویکی نیست بلکه فضای آکادمیک و علمی است چرا بحث، بحث بر سر تاریخنگاریست. -- ImanFakhriTalk ۲۳ نوامبر ۲۰۲۰، ساعت ۰۵:۳۰ (UTC)
- @مرتضا: اگر از تغییر عنوان صرفنظر کنیم از مورد دوم یعنی آن بخش که برای توضیح دیدگاه ها لازم است ، نمی باید صرفنظر شود. برای نمونه به بخشی که در مقاله عیسی پیش از بیان زندگی نامه وی آمده بنگرید. یعنی باید دیدگاه ها یا مکاتب تاریخ نگاری مشروطه را در یک بخش مقدم از بیان ماجرا بیاوریم تا خواننده بداند که چرا این دیدگاه اتخاذ شده--سید (بحث) ۲۳ نوامبر ۲۰۲۰، ساعت ۰۶:۴۷ (UTC)
- @Sa.vakilian: فکر خوبی است. آن را در دستور کار قرار می دهم. اگر منبعی هم در این زمینه سراغ داشتید کمک بزرگی است. ٪ مرتضا (بحث) ۲۳ نوامبر ۲۰۲۰، ساعت ۱۱:۳۰ (UTC)
- @Sa.vakilian: سید جان نقد من بر عنوان مقاله است نه محتوای آن! صدالبته محتوای مقاله باید متضمن دیدگاه بیطرفی باشد. با این حال، در این مورد خاص، شخصاً به جریان تاریخنگاری سومی برنخوردهام که از «استبداد صغیر» استبدادزدایی کرده باشد، و توصیف دیگرگونهای از آن بهدست داده باشد. شاید این رویکرد شما دربارهٔ موضوعاتی مانند «کودتای ۲۸ مرداد» و «اعتراضات ۸۸» صادق باشد، لیک برای «استبداد صغیر» جواب نمیدهد. با این همه، اگر شما منابعی یافتید که بتواند سوی محذوف تاریخ را بازتاب دهد، سلمنا، من از افزودنش استقبال میکنم.
عنایت بدارید که مقالهٔ محمدعلیشاه وجود دارد، یومالتوپ، فتح تهران، و جنبش مشروطه ایران نیز هم! نظر به وجود این سه مقاله، میتوان پرسید که ضرورت وجود استبداد صغیر چیست؟ آیا مصداق وپ:انشعاب نیست؟ پاسخ من هم آریاست هم نه! چرا آری؟ از این روی که میتوان مطالب مقالهٔ استبداد صغیر را در سه مقالهٔ دیگر تقسیم کرد، بدون اینکه به شمولیت موضوع خدشهای وارد آید. اما چرا نه؟ از این روی که اساساً فسلفهٔ وجودی موضوعی به نام «استبداد صغیر» در چارچوب معنایی گفتمان مشروطهخواهی است که امکانیت یافته. یعنی چی؟ یعنی همین که ما چنین مقالهای میداریم، در حالی که میتوانستیم مطالب آن را در مقالههای دیگر پخش کنیم، نشان از چیرگی تام گفتمان مشروطهخواهی بر تاریخنگاری ایرانی میدارد. بهدیگر سخن، اساساً موضوع «استبداد صغیر» بما هو موجود، هستی خود را مدیون گفتمان مشروطهخواهیاست. نمیدانم بیانم واضح بود یا خیر؟ — آرشツ ۳ آذر ۱۳۹۹/ ۲۳ نوامبر ۲۰۲۰، ساعت ۱۲:۲۹ (UTC)
- @Sa.vakilian: سید جان نقد من بر عنوان مقاله است نه محتوای آن! صدالبته محتوای مقاله باید متضمن دیدگاه بیطرفی باشد. با این حال، در این مورد خاص، شخصاً به جریان تاریخنگاری سومی برنخوردهام که از «استبداد صغیر» استبدادزدایی کرده باشد، و توصیف دیگرگونهای از آن بهدست داده باشد. شاید این رویکرد شما دربارهٔ موضوعاتی مانند «کودتای ۲۸ مرداد» و «اعتراضات ۸۸» صادق باشد، لیک برای «استبداد صغیر» جواب نمیدهد. با این همه، اگر شما منابعی یافتید که بتواند سوی محذوف تاریخ را بازتاب دهد، سلمنا، من از افزودنش استقبال میکنم.
- @Sa.vakilian: فکر خوبی است. آن را در دستور کار قرار می دهم. اگر منبعی هم در این زمینه سراغ داشتید کمک بزرگی است. ٪ مرتضا (بحث) ۲۳ نوامبر ۲۰۲۰، ساعت ۱۱:۳۰ (UTC)
- @مرتضا: اگر از تغییر عنوان صرفنظر کنیم از مورد دوم یعنی آن بخش که برای توضیح دیدگاه ها لازم است ، نمی باید صرفنظر شود. برای نمونه به بخشی که در مقاله عیسی پیش از بیان زندگی نامه وی آمده بنگرید. یعنی باید دیدگاه ها یا مکاتب تاریخ نگاری مشروطه را در یک بخش مقدم از بیان ماجرا بیاوریم تا خواننده بداند که چرا این دیدگاه اتخاذ شده--سید (بحث) ۲۳ نوامبر ۲۰۲۰، ساعت ۰۶:۴۷ (UTC)
- @مرتضا: سلام جناب مرتضا عزیز. بله؛ منظور جناب آرش عنوان است نه دیگر مباحث. @Sa.vakilian: سلام سید گرامی. مسئلهای که شما مطرح میکنید، ممکن است جای بحث و بررسی داشته باشد اما طبق گفته جناب آرش جایش ویکی نیست بلکه فضای آکادمیک و علمی است چرا بحث، بحث بر سر تاریخنگاریست. -- ImanFakhriTalk ۲۳ نوامبر ۲۰۲۰، ساعت ۰۵:۳۰ (UTC)
- @Sa.vakilian: تصور من این است که آرش نسبت به بیان دیدگاههای اقلیت مخالفت نداشته، بلکه نکته ایشان راجع به عنوان مقاله است. به هر دلیلی، از جمله به دلیل این که «تاریخ را فاتحان می نویسند»، یک رویداد، با عنوانی در محافل عمومی و تخصصی شناخته می شود که ممکن است بار معنایی مثبت (عصر روشنگری) یا منفی (کودتای ۲۸ مرداد) داشته باشد. اما به هر حال رایج است و استفاده از این عنوان رایج، نقض بی طرفی نیست؛ چنان که در وپ:دبط هم آمده است: «اگر یک نام بهطور گسترده در منابع معتبر (بخصوص آنهایی که به فارسی نوشته شدهاند) استفاده شده است، و از این رو محتملتر باشد که خوانندگان آن نام را بهخوبی بشناسند، میتوان از آن استفاده کرد هرچند که شاید جانبدارانه تلقی شود. برای مثال، نامهای پر استفاده کشتار بوستون، رسوایی دوم تیپا و جک قاتل نامهای درست برای اشاره به موضوعاتی همراه با چون و چرایی هستند، اگر چه ممکن است به نظر برسد که به قضاوت گذاشته شدهاند.» به هر حال از آنجا که شما بررسی کننده مقاله هستید، قانع شدن شما شرط است. ٪ مرتضا (بحث) ۲۲ نوامبر ۲۰۲۰، ساعت ۱۵:۴۸ (UTC)
- @Arash: در این صورت به نظر شما برای رعایت وپ:دبط لازم نیست که در ابتدای مقاله یک بخش تاریخ نگاری بیاید و توضیح دهد که این رویکرد حاصل غلبه یک گفتمان خاص در تاریخ نگاری دوره مشروطه بوده است و روایت های اقلیت کذا و کذا هم وجود دارد؟--سید (بحث) ۲۲ نوامبر ۲۰۲۰، ساعت ۰۴:۵۴ (UTC)
- @Sa.vakilian و Sa.vakilian: دعوی شما میتواند دعوی بحقی باشد، لیک بستر آن ویکیپدیا نیست، عرصهٔ تاریخنگاریاست. آری! گفتمانی توانستهاست تفوق یابد، و نظم هنجارین خود را بر تاریخ ایران بپوشاند، و گذشته را بازمعنابخشی کند. لیک این دعوی دربارهٔ همهٔ رخدادهای تاریخ تعمیمپذیر است، لیک فکر میکنم بر این اصل توافق میداریم ویکیپدیا محل شالودهشکنی از روایات چیره نیست. — آرشツ ۱ آذر ۱۳۹۹/ ۲۱ نوامبر ۲۰۲۰، ساعت ۱۶:۰۱ (UTC)
- @Arash و ImanFakhri: من کاملا متوجه رایج هستم و نمی خواهم بگویم که استبداد هم نبوده است. اما یک سوال دارم. چرا کسی دوره رضاشاه را استبداد کبیر نمی خواند؟! به نظرم این صرفا غلبه یک جریان خاص در تاریخ نگاری است که توانسته ادبیات خودش را حاکم کند. یک مثال بزنم شاید منظور را برساند. ما در ادبیات دوره اسلامی، دوره پیش از آن را جاهلیت یا مثلا دوره خلفای چهارگانه را خلافت راشدین می خوانیم. خب آیا اگر خارج از آن دیدگاه تاریخ نگاری هم بایستیم ، باز از همان اسامی استفاده می کنیم؟ به نظرم سیاست وپ:دبط در چنین مواردی بر وپ:رایج اولی است. --سید (بحث) ۲۱ نوامبر ۲۰۲۰، ساعت ۱۲:۴۲ (UTC)
- درود. عنوان «براندازی...» کاملاً مندرآوردی است، و مصداق بارز تحقیق دست اول. هیچ روایت جایگزینی وجود ندارد، که «استبدادبودگیِ عصر استبداد صغیر» را به چالش کشیده باشد. — آرشツ ۱ آذر ۱۳۹۹/ ۲۱ نوامبر ۲۰۲۰، ساعت ۰۰:۰۰ (UTC)
- @Sa.vakilian و Benyamin: سلام. وقت بخیر. بهعنوان کسی تاریخ (هرچند گرایش و علاقهم مباحث دیگریست) میخواند باید بگم که نهتنها نظرات و مثالهای شما در این رابطه صحیح نیست بلکه کاملا اشتباه و غلط است. متاسفانه یکی از ضربههایی ما در جریان تاریخنگاری در مقطع حاضر میخوریم همین است: نگاه به مسائل تاریخی از دید امروز! اینطور باشد، فرانسویها باید بروند شکوه و شکایت بکنند که عنوان «عصر ترور» را تغییر دهید چرا که نقض بیطرفی است! اگر صرفا وپ:رایج را در نظر بگیریم، انتقال این مقاله عنوانی دیگر کاملا اشتباه است و من به شخصه با آن مخالفم! و توصیه میکنم از قیاس نابهجا در چنین موضوعاتی پرهیز کنید. با مهر ImanFakhriTalk ۲۰ نوامبر ۲۰۲۰، ساعت ۲۳:۵۸ (UTC)
- @Sa.vakilian: با توجه به اظهار نظر شما و سایر مشارکت کنندگان در بحث، نتیجه می گیرم که مقاله به «استبداد صغیر» بازگردد. موافقید؟ از آنجا که این صفحه به صورت تغییر مسیر موجود است و امکان انتقال نیست، چه کنم؟ می شود برچسب حذف سریع بزنم و بعد از حذف صفحه، دوباره از فانکشن انتقال استفاده کنم؟ راه درستی است؟ ٪ مرتضا (بحث) ۲۳ نوامبر ۲۰۲۰، ساعت ۱۶:۱۱ (UTC)
- @مرتضا: اگر بر سر عنوان اجماع شد، مرا پینگ کنید تا منتقل سازم. — آرشツ ۳ آذر ۱۳۹۹/ ۲۳ نوامبر ۲۰۲۰، ساعت ۱۷:۵۹ (UTC)
- @Arash: سلام به آرش عزیز. این که بالاتر گفتید «هیچ روایت جایگزینی وجود ندارد، که «استبدادبودگیِ عصر استبداد صغیر» را به چالش کشیده باشد.» دو ایراد دارد. اول این که در ایران بین دو انقلاب به وقایع بین خرداد ۱۲۸۷ تا تیر ۱۳۸۸، «جنگ داخلی» اطلاق شدهاست پس روایت آلترناتیو هم موجود است. دوم این که استدلال مبنی بر «استبدادبودگیِ عصر استبداد صغیر»، برای انتخاب عنوان مقاله، خود یک تحقیق دست اول است.
- بنیامین (بحث) ۴ آذر ۱۳۹۹، ساعت ۰۱:۰۹ (ایران) ۲۳ نوامبر ۲۰۲۰، ساعت ۲۱:۳۹ (UTC)
- @مرتضا: مساله فقط عنوان نیست. باید یک راه حل کاملی برای مشکل وپ:دبط بیابیم که عنوان هم بخشی از آن است . ممکن است با روش دیگری به جز تغییر عنوان، این مشکل بهتر حل شود. الان پرسش این است که شما می خواهید این معیار مهم را چطور محقق کنید؟--سید (بحث) ۲۴ نوامبر ۲۰۲۰، ساعت ۰۵:۰۸ (UTC)
- @مرتضا: اگر بر سر عنوان اجماع شد، مرا پینگ کنید تا منتقل سازم. — آرشツ ۳ آذر ۱۳۹۹/ ۲۳ نوامبر ۲۰۲۰، ساعت ۱۷:۵۹ (UTC)
@Sa.vakilian: به نظرم باید ابتدا به خود وپ:دبط مراجعه کنیم و ببینیم با کدام قسمت دیدگاه بی طرف زاویه داریم.
- نامگذاری: اگر با این جمله موافق باشید که ««استبداد صغیر» به طور گسترده در منابع معتبر استفاده شده است»، در این صورت دیدگاه بی طرف اجازه استفاده از نام «استبداد صغیر» را می دهد و وپ:دبط نقض نمی شود.
- ارزش ناحق: تلاش شده است که دیدگاههای اقلیت در مقاله انعکاس پیدا کنند. خوشبختانه همانطور که تصدیق کرده اید، در سیر رویدادها، اختلاف بنیادینی در دیدگاهها نیست و تنها در اغراض و نیات و روابط پشت پرده دیدگاهها از هم سوا می شوند که بالاتر بحث شد و با ویرایشهایی که با کمک شما در بخش «تحلیل تاریخی» انجام شد، گمان کنم تا حدی به نتیجه هم رسید.
- پژوهش خوب: تصدیق می کنید که تلاش شده است که از بهترین و مشهورترین منابع مانند آدمیت، آبراهامیان، آجودانی، یزدانی و... در این مقاله استفاده شود.
- لحن بی طرف: در این زمینه تلاش کافی شده است. با این حال اگر جایی اشکالی در لحن باقی مانده باشد، با کمک شما و سایر دوستان می توان آن را کشف و رفع کرد.
- توصیف اندیشه های زیبایی شناختی: در این مقاله کاربرد ندارد.
- احتیاط در استفاده از واژه ها: این بند در مورد افعالی مانند «ادعا کرد» است که در مقاله کاملا رعایت شده.
- جانبداری در منابع: در بدنه اصلی مقاله از منابع غیرسودار استفاده شده است. از چند منبع سودار مانند نشریه پانزده خرداد، در بخش تحلیل تاریخی استفاده شده است؛ آن هم برای بیان دیدگاههای تحلیلی که خللی ایجاد نمی کند. نکته قابل توجه این که مقالات صاحبنظران دیدگاه اقلیت هم سیر وقایع را همان می دانند و استنادشان هم به همان منابع اولیه ای است که منابع اصلی مورد استفاده در مقاله از آنها استفاده کرده اند: مانند تاریخ مشروطه ایران، خاطرات احتشام السلطنه، تاریخ بیداری ایرانیان و حیات یحیی.
- به نظر من مقاله از حیث آنچه در سیاست دیدگاه بیطرف آمده، رعایت بیطرفی را داشته است (مگر این که قسمتی را درست متوجه نشده باشم یا ندیده باشم). اما پیشنهاد خوبی دادید مبنی بر در نظر گرفتن بخشی برای بررسی «منابع، روایتها و اختلاف نظرها» که بیشتر به نظرم به معیار جامعیت یا شمول مربوط می شود. من با این بخش کاملا موافقم منتها یک نکته دارم و آن دین که استبداد صغیر، منابع مستقلی از جنبش مشروطه ندارد و جای این بخش باید آن مقاله باشد و نه این. اگر نگرانید که در بستر زمان این بحث فراموش شود، می توان در این مقاله نحله ای از آن را نوشت و در زمان رسیدگی به مقاله جنبش مشروطه، به آنجا منتقلش کرد و پر و بالش داد.
- اگر مقاله خوب بشود، یکی دو تا کار باید رویش انجام دهم و ظرف مدت کوتاهی به گمب بیاورم. بنابراین بعضی از کارها را می توان به آن مرحله هم منتقل کرد.
٪ مرتضا (بحث) ۲۴ نوامبر ۲۰۲۰، ساعت ۰۷:۱۲ (UTC)
- پیشنهاد من این است که اگر قرار است اسم جانب یک دیدگاه اکثریت به علت رواج آن باشد، حتما یک بخش در خصوص این اسم و علت چنین نامگذاری و نظرات نسبت به آن اقدام شود. --سید (بحث) ۲۴ نوامبر ۲۰۲۰، ساعت ۰۹:۵۸ (UTC)
- پیشنهاد خوبی است. انجام خواهد شد. ٪ مرتضا (بحث) ۲۴ نوامبر ۲۰۲۰، ساعت ۱۱:۴۹ (UTC)
- @Sa.vakilian: بخش جدیدی تحت عنوان
«نام»«واژه شناسی» به مقاله اضافه شد. لطفا ملاحظه کنید و نظرتان را بگویید.٪ مرتضا (بحث) ۲۷ نوامبر ۲۰۲۰، ساعت ۰۹:۱۱ (UTC)
- @Sa.vakilian: بخش جدیدی تحت عنوان
- پیشنهاد خوبی است. انجام خواهد شد. ٪ مرتضا (بحث) ۲۴ نوامبر ۲۰۲۰، ساعت ۱۱:۴۹ (UTC)
- پیشنهاد من این است که اگر قرار است اسم جانب یک دیدگاه اکثریت به علت رواج آن باشد، حتما یک بخش در خصوص این اسم و علت چنین نامگذاری و نظرات نسبت به آن اقدام شود. --سید (بحث) ۲۴ نوامبر ۲۰۲۰، ساعت ۰۹:۵۸ (UTC)
@Benyamin: سلام بنیامین جان! اگر زحمتی نیست شمارهٔ صفحهٔ کتاب ایران بین دو انقلاب را بفرمایید تا پس از بررسی مفصلاً پاسخ گویم.— آرشツ ۴ آذر ۱۳۹۹/ ۲۴ نوامبر ۲۰۲۰، ساعت ۱۸:۱۱ (UTC)
- @Arash: گمان کنم اشاره ایشان به ص ۱۱۷ است. ٪ مرتضا (بحث) ۲۴ نوامبر ۲۰۲۰، ساعت ۲۰:۵۳ (UTC)
- بله. بنیامین (بحث) ۵ آذر ۱۳۹۹، ساعت ۰۳:۲۹ (ایران) ۲۴ نوامبر ۲۰۲۰، ساعت ۲۳:۵۹ (UTC)
@Sa.vakilian، Arash، ImanFakhri، قلی زادگان، Benyamin، Shawarsh و محک: با سلام. اگر نکته ای باقی مانده در خدمتم. ٪ مرتضا (بحث) ۱۴ ژانویهٔ ۲۰۲۱، ساعت ۱۱:۱۶ (UTC)
- @مرتضا سلام. از نظر من مانعی برای جمعبندی نیست. فقط یک نکته؛ در بخش آغازین نوشته شده «در پی انتقادات تندی که مطبوعات مشروطهخواه به محمدعلی شاه میکردند، رابطه شاه با مجلس، دوستانه نبود» اما در بخشهای پایینتر نوشته شده «نمایندگان مجلس میدانستند که محمدعلی میرزا، ولیعهد، مخالف مشروطه است و اگر به پادشاهی برسد، کار امضای قانون اساسی دشوار خواهد شد.» به نظرم این بخش نیاز به اصلاح و توضیح بیشتر دارد — Shawarsh (بحث) ۱۴ ژانویهٔ ۲۰۲۱، ساعت ۱۴:۵۴ (UTC)
- @مرتضا: فکر می کنم انتقادات تند مبهم است. تا جایی که می دانم به مادر شاه بهتان زدند. ظاهرا مساله بخشی از مشروطه خواهان بخصوص دموکرات ها انقلابیون با شاه بسی بیش از موضع وی نسبت به مشروطه بوده است. --سید (بحث) ۱۵ ژانویهٔ ۲۰۲۱، ساعت ۰۵:۱۰ (UTC)
- در بخش جریانهای تحول خواه به این نکته اشاره شده است: «حتی بعد از این که محمدعلی شاه به عضویت جامع آدمیت درآمد و در ظاهر بین شاه و مجلس آشتی برقرار شد، نمایندگان افراطی در مجلس، نویسندگان افراطی در جراید و سخنوران افراطی بر منبر از شاه بدگویی میکردند، عزل یا اعدام او را میخواستند و او را «پسر امالخاقان» خطاب میکردند. فریدون آدمیت در بین افراد تندرو، هم افرادی را برمیشمارد که در آزادیخواهی آنان تردید ندارد و هم افرادی را نام میبرد که به گمان وی با اغراض دیگری (مثلا بر تخت نشاندن ظلالسلطان) به این کار مبادرت میکردند.[۱۰۶] احمد کسروی در تاریخ مشروطه ایران گزارش کردهاست که محمدرضا مساوات شرحی از بدکاریهای محمدعلی شاه و ام خاقان را بر طومار بزرگی نوشته و در بازار نصب کرده بود تا مردم آن را امضا کنند. به عقیده کسروی، این سخنان «بنیادی جز پندار و گمان نداشت».» اما در منابعی که یافتم و از اعتبار برخوردار بود، از این صریحتر کسی چیزی ننوشته بود. ٪ مرتضا (بحث) ۱۵ ژانویهٔ ۲۰۲۱، ساعت ۰۶:۰۴ (UTC)
- عبارات تندرو و افراطی با وپ:لحن مغایرت دارد. یکی مثلا می گوید شیخ فضل الله تندرو و افراطی بوده آن یکی می گوید صوراسرافیل تندرو بوده. به جای چنین واژگانی عنوان آن جریان یا افراد شاخص آن را دقیقا ذکر کنید. --سید (بحث) ۱۵ ژانویهٔ ۲۰۲۱، ساعت ۰۶:۴۵ (UTC)
- نام افراد و نام جریانها اضافه شد. ٪ مرتضا (بحث) ۱۵ ژانویهٔ ۲۰۲۱، ساعت ۱۴:۰۲ (UTC)
- عبارات تندرو و افراطی با وپ:لحن مغایرت دارد. یکی مثلا می گوید شیخ فضل الله تندرو و افراطی بوده آن یکی می گوید صوراسرافیل تندرو بوده. به جای چنین واژگانی عنوان آن جریان یا افراد شاخص آن را دقیقا ذکر کنید. --سید (بحث) ۱۵ ژانویهٔ ۲۰۲۱، ساعت ۰۶:۴۵ (UTC)
- در بخش جریانهای تحول خواه به این نکته اشاره شده است: «حتی بعد از این که محمدعلی شاه به عضویت جامع آدمیت درآمد و در ظاهر بین شاه و مجلس آشتی برقرار شد، نمایندگان افراطی در مجلس، نویسندگان افراطی در جراید و سخنوران افراطی بر منبر از شاه بدگویی میکردند، عزل یا اعدام او را میخواستند و او را «پسر امالخاقان» خطاب میکردند. فریدون آدمیت در بین افراد تندرو، هم افرادی را برمیشمارد که در آزادیخواهی آنان تردید ندارد و هم افرادی را نام میبرد که به گمان وی با اغراض دیگری (مثلا بر تخت نشاندن ظلالسلطان) به این کار مبادرت میکردند.[۱۰۶] احمد کسروی در تاریخ مشروطه ایران گزارش کردهاست که محمدرضا مساوات شرحی از بدکاریهای محمدعلی شاه و ام خاقان را بر طومار بزرگی نوشته و در بازار نصب کرده بود تا مردم آن را امضا کنند. به عقیده کسروی، این سخنان «بنیادی جز پندار و گمان نداشت».» اما در منابعی که یافتم و از اعتبار برخوردار بود، از این صریحتر کسی چیزی ننوشته بود. ٪ مرتضا (بحث) ۱۵ ژانویهٔ ۲۰۲۱، ساعت ۰۶:۰۴ (UTC)
- کمی ویرایش های ظاهری برای بهبود ظاهر مقاله انجام دادم. در مورد محتوا هم طبیعتا چون در تخصص بنده نیست دوستان متخصص نظرشون رو بگند بهتر هست. فقط این که برای دو منبع زیر آیا شابک و یا پیوندی به کتاب وجود ندارد؟
- آدمیت، فریدون (۱۳۴۰). فکر آزادی و مقدمه نهضت مشروطیت. تهران: انتشارات سخن.
- آدمیت، فریدون (۱۳۷۲). مجلس اول و بحران آزادی. تهران: روشنگران.
قلی زادگان (بحث) ۱۴ ژانویهٔ ۲۰۲۱، ساعت ۱۶:۱۱ (UTC)
- نسخه های قدیمی این دو کتاب در دسترس من بودند که شابک نداشتند. ٪ مرتضا (بحث) ۱۴ ژانویهٔ ۲۰۲۱، ساعت ۲۲:۵۷ (UTC)
- یک بحث خیلی مهم که البته ما معمولا در مرحله برگزیدگی اضافه می کنیم منبع شناسی است. در این خصوص ما چند دسته منبع داریم. یکی نوشته های روزنانه ها و اشعار، سخنرانی ها و اعلامیه های وقت، یکی کتب تاریخی دست اول نظیر آثار بهار، کسروی، تقی زاده، ادوارد براون و ... که منبع اولیه هستند و سپس منابع ثانویه نظیر پژوهش های آدمیت، آجودانی، ...--سید (بحث) ۱۵ ژانویهٔ ۲۰۲۱، ساعت ۰۶:۵۰ (UTC)
- بله درسته. ولی الان در گمخ هستیم. در مقاله جنبش مشروطه ایران دارم روی این بخش کار می کنم. اجازه می دهید که این بخش را در مرحله برگزیدگی اضافه کنم؟ ٪ مرتضا (بحث) ۱۵ ژانویهٔ ۲۰۲۱، ساعت ۱۳:۴۷ (UTC)
- بله از باب یاداوری عرض شد.--سید (بحث) ۱۶ ژانویهٔ ۲۰۲۱، ساعت ۱۰:۳۸ (UTC)
- بله درسته. ولی الان در گمخ هستیم. در مقاله جنبش مشروطه ایران دارم روی این بخش کار می کنم. اجازه می دهید که این بخش را در مرحله برگزیدگی اضافه کنم؟ ٪ مرتضا (بحث) ۱۵ ژانویهٔ ۲۰۲۱، ساعت ۱۳:۴۷ (UTC)
اجازه بفرمایید من یک بار کل مقاله را مرور کنم تا بعدش برسیم به جمع بندی.--سید (بحث) ۲۲ ژانویهٔ ۲۰۲۱، ساعت ۰۴:۴۴ (UTC)
@مرتضا: با همین دست فرمان که لید را اصلاح کردم تا از حالت کلی گویی خارج شود، کل مقاله را یک بار اصلاح کنید و سپس به من اطلاع دهید.--سید (بحث) ۲۳ ژانویهٔ ۲۰۲۱، ساعت ۰۸:۴۷ (UTC)
- @Sa.vakilian: تا جایی که مقصود شما را توانستم متوجه شوم، اصلاحات لازم را انجام دادم. لطفا ملاحظه کنید و اگر اشکالی همچنان باقی مانده، اطلاع دهید. ٪ مرتضا (بحث) ۲۳ ژانویهٔ ۲۰۲۱، ساعت ۱۱:۲۲ (UTC)
- در بخش واژه شناسی درباره مفهوم استبداد به خوبی توضیح داده شده اما درباره علت نامگذاری این دوره به استبداد سخنی نیامده. چنانکه می دانیم حکومت مطلقه در برابر حکومت مشروطه است. ضمن آنکه در ابتدای این نامزدی هم بحثی در خصوص عنوان داشتیم، که قرار شد نام تغییر نکند اما توضیحات در متن بیاید.
- باز هم مطالبی افزودم. ببینید آیا خواسته تان انجام شد؟ ٪ مرتضا (بحث) ۱۱ فوریهٔ ۲۰۲۱، ساعت ۱۳:۲۱ (UTC)
- درگیری رهبران مشروطه: این بخش بسیار ناقص است. یک اختلاف شدید بین دو جناح انقلابی و محافظه کار بود که بعدا در قالب دو حزب دموکرات ها انقلابیون و اعتدالیون عامیون متشکل شدند. یک اختلاف شدید هم بین مذهبی ها و سکولارها بود. برای نمونه [۴] احتمالا یک درگیری هم بین روسوفیل ها و انگلو فیل ها بوده که البته من چیزی در مورد آن خیلی ندیده ام و فقط حدس می زنم.
- نظرات آدمیت را پیدا کردم و افزودم. ٪ مرتضا (بحث) ۱۳ فوریهٔ ۲۰۲۱، ساعت ۲۰:۰۵ (UTC)
- مساله ترور امین السلطان یک بار اشاره شده و جایش در ماجرا روشن نیست.
- اشاره به قدامات امین السلطان شد که مابین بعضی از نمایندگان و دربار صلح برقرار کرد. اگر فکر می کنید زیادی است، آن را حذف کنم. اما تحلیل دندانگیری بیش از این پیدا نکردم. ٪ مرتضا (بحث) ۱۴ فوریهٔ ۲۰۲۱، ساعت ۱۹:۲۸ (UTC)
- در لید به اقدامات مطبوعات (و انجمن ها) علیه شاه اشاره شده اما در متن چیزی در بخش پیش زمینه نیامده است. یک زیربخش اضافه شود.
- در بخش تحلیل تاریخی#جریان های انقلابی ضد شاه آمده است. به نظرم جای درستش در بخش تحلیل است و نه پیش زمینه. با این حال در مورد نشریات در این دوران هم مطالبی در پیش زمینه اضافه می کنم. ٪ مرتضا (بحث) ۱۱ فوریهٔ ۲۰۲۱، ساعت ۲۱:۰۵ (UTC)
افزودم. ٪ مرتضا (بحث) ۱۱ فوریهٔ ۲۰۲۱، ساعت ۲۱:۲۴ (UTC)
- در بخش تحلیل تاریخی#جریان های انقلابی ضد شاه آمده است. به نظرم جای درستش در بخش تحلیل است و نه پیش زمینه. با این حال در مورد نشریات در این دوران هم مطالبی در پیش زمینه اضافه می کنم. ٪ مرتضا (بحث) ۱۱ فوریهٔ ۲۰۲۱، ساعت ۲۱:۰۵ (UTC)
- بهانه اصلی این لشکرکشی، پناهنده شدن چند نفر از روزنامهنگاران و واعظان آزادیخواه از جمله ملکالمتکلمین، سید جمال واعظ، جهانگیرخان صور اسرافیل و سیدمحمدرضا مساوات بود. شاه خواهان دستگیری این عده بود، اما مجلس با تحویل این اشخاص مخالفت ورزیده بود. در نوشتار مشخص نیست چرا شاه خواهان دستگیری و تبعید این هشت تن بوده !
دلیل را در انتهای جمله اضافه کردم. ٪ مرتضا (بحث) ۱۲ فوریهٔ ۲۰۲۱، ساعت ۰۶:۴۸ (UTC)
- این پارگراف در جای مناسب نیامده است:مقاومت تبریز، باعث شد مشروطهخواهان در شهرهای دیگر برانگیخته شوند و تکاپوی خود را از سر بگیرند. در خراسان، فارس و گرگان حرکتهای جدیدی شکل گرفت و از آن مهمتر در اصفهان و گیلان نیروهای مشروطهخواه با سازماندهی نیروهای خود، به سمت تهران حرکت کردند و توانستند با تصرف تهران، محمدعلی شاه را از سلطنت خلع کنند. اگرچه مشروطهخواهان با ورود روسها از مشارکت در این پیروزیها بازماندند، اما مقاومت ۱۱ ماهه آنان، انگیزه و دلگرمی برای مشروطهخواهان سایر نقاط فراهم کرده بود.
- به لحاظ زمانی قبول دارم که یک مقدار فلش فوروارد دارد. ولی به لحاظ موضوعی جایش درست است. این پاراگراف اهمیت مقاومت تبریز را بیان کرده است و به نوعی جمع بندی کوتاهی از این بخش است. جای دیگری برایش مناسب نیست. اگر آن را مخل می دانید، حذفش کنم. ٪ مرتضا (بحث) ۱۸ فوریهٔ ۲۰۲۱، ساعت ۰۴:۵۲ (UTC)
- یک جا در متن شورشی نوشته شده بود یک جا آزادی خواه و تعابیر دیگر، من برای یکپارچگی متن همه را تبدیل به مشروطه خواه کردم که عنوان عام تری است. اگر موردی از چششم افتاده لطفا انجام دهید.
- تعداد نیروهای مشروطه خواه و نیروهای شاه در فتح تهران چقدر بوده ؟
- تعداد نیروهای شاه که 3000 است که منعکس شده. تعداد کشته ها را هم اضافه کردم. اما تعداد نیروهای مشروطه خواه را پیدا نکرده ام. اگر بعدها پیدا کردم، اضافه می کنم. ٪ مرتضا (بحث) ۱۴ فوریهٔ ۲۰۲۱، ساعت ۱۹:۴۳ (UTC)
- برونداد با عنوان نتایج به عنوان یک بخش مستقل باید تکمیل شود.
- یک بخش با عنوان «سرانجام» وجود دارد که نتایج مستقیم رویداد در آن نوشته شده است. در اینجا قصد داشتم تحلیلی اگر راجع به اثرگذاری درازمدت این رویداد وجود دارد اضافه کنم، که بیش از این چیزی نیافته ام. قطعا در صورتی که در مطالعاتم برای بقیه مقالات مربوط به مشروطه تحلیلی یافتم، اضافه خواهم کرد. با توجه به وجود بخش «سرانجام» پیشنهاد می کنم این بخش را به وضعیت قبلی برگردانیم. ٪ مرتضا (بحث) ۱۳ فوریهٔ ۲۰۲۱، ساعت ۱۹:۴۹ (UTC)
- آن را با «سرانجام» ادغام کردم. ٪ مرتضا (بحث) ۱۷ فوریهٔ ۲۰۲۱، ساعت ۱۷:۴۲ (UTC)
- یک بخش با عنوان «سرانجام» وجود دارد که نتایج مستقیم رویداد در آن نوشته شده است. در اینجا قصد داشتم تحلیلی اگر راجع به اثرگذاری درازمدت این رویداد وجود دارد اضافه کنم، که بیش از این چیزی نیافته ام. قطعا در صورتی که در مطالعاتم برای بقیه مقالات مربوط به مشروطه تحلیلی یافتم، اضافه خواهم کرد. با توجه به وجود بخش «سرانجام» پیشنهاد می کنم این بخش را به وضعیت قبلی برگردانیم. ٪ مرتضا (بحث) ۱۳ فوریهٔ ۲۰۲۱، ساعت ۱۹:۴۹ (UTC)
- در مواردی که ابهام بود برچسب کدام زدم.
- در تحلیل اختلاف دو جریان مشروعه خواه و مشروطه خواه در میان علمای شیعه از نظرات اکبر ثبوت و رسول جعفریان و افراد مرتبط با تاریخ حوزه علمیه نیز استفاده شود.
- از اکبر ثبوت در این باب چیزی نیافتم. گویا مطالب ایشان در مورد آخوند خراسانی است. اما از رسول جعفریان افزودم. ٪ مرتضا (بحث) ۱۸ فوریهٔ ۲۰۲۱، ساعت ۰۴:۳۹ (UTC)
--سید (بحث) ۱۱ فوریهٔ ۲۰۲۱، ساعت ۰۵:۳۰ (UTC)
@مرتضا: من مقاله را تا انتها به طور کامل مرور و اصلاح کردم. موارد بالا را انجام و خبر دهید تا جمع بندی کنم.--سید (بحث) ۱۱ فوریهٔ ۲۰۲۱، ساعت ۰۶:۳۱ (UTC)
@Sa.vakilian: با تشکر از بررسی و ویرایشهای شما روی مقاله. دو قسمت را از مقاله حذف کرده اید؛ یکی گزارش فریدون آدمیت در مورد تلاش محمدعلی شاه برای اخذ گواهی پزشکی مبنی بر عدم هوشیاری مظفرالدین شاه در زمان امضای فرمان مشروطیت و دیگر، تجمع مدافعان مشروطه در مسجد سپهسالار، پراکنده شدن و مجددا گردآمدنشان قبل از حمله به مجلس. ممکن است علت حذف را بفرمایید؟ ٪ مرتضا (بحث) ۱۱ فوریهٔ ۲۰۲۱، ساعت ۲۱:۱۵ (UTC)
@مرتضا: ظاهرا جز یکی دو جمله معترضه، چیزی را حذف نکرده ام و فقط پاراگراف ها را جا به جا کرده ام. [۵] اما اگر چیزی اشتباهی حذف شده، واگردانی بفرمایید.--سید (بحث) ۱۲ فوریهٔ ۲۰۲۱، ساعت ۰۶:۳۲ (UTC)
لطفا یک گاهشمار هم به مقاله اضافه کنید.--سید (بحث) ۱۶ فوریهٔ ۲۰۲۱، ساعت ۱۴:۴۷ (UTC)
@Sa.vakilian: سلام. کار من فعلا تمام شد. لطفا پاسخ ها و موارد اضافه شده را ملاحظه کنید و اگر نکته ای هست بگویید. ٪ مرتضا (بحث) ۱۸ فوریهٔ ۲۰۲۱، ساعت ۰۵:۵۶ (UTC)
@مرتضا: با تشکر از زحمات شما، اینکه «حاکمیت مطلقه» معادل استبداد تلقی شده، محل اشکال است. حاکمیت مطلقه در برابر حاکمیت مشروطه است. من مقاله را جمع بندی می کنم و بعدش سعی می کنم چیزی برای مشکل آن بخش بیابم.--سید (بحث) ۲۶ مارس ۲۰۲۱، ساعت ۰۵:۳۶ (UTC)
- بحث بسته شده است. لطفاً آن را تغییر ندهید. ادامهٔ دیدگاهها باید در صفحهٔ بحث مناسب ثبت شوند. نباید ویرایش دیگری در این ریسه انجام شود.