ویکی‌پدیا:گزیدن مقاله‌های خوب/از کفم رها
بحث زیر پایان یافته است و به‌زودی بایگانی خواهد شد.
معیارهای مقاله خوب را دارد. mOsior (بحث) ۱۰ ژانویهٔ ۲۰۱۹، ساعت ۱۴:۲۲ (UTC)
از کفم رها (ویرایش | تاریخچه) • بحث • پی‌گیری
معیارهای مقاله خوب را دارد. mOsior (بحث) ۱۰ ژانویهٔ ۲۰۱۹، ساعت ۱۴:۲۲ (UTC)
از کفم رها
| ویرایش ورودی‌ها | |||
|---|---|---|---|
| اندازهٔ مقاله | ۱۵٬۵۰۶ | ||
| آیا مقاله ترجمه از ویکی‌های دیگر است؟ | خیر | ||
| املا و انشای خوب |
 |
| |
| دیباچهٔ مناسب |
|
| |
| منبع‌دارکردن همهٔ مطالب |
|
| |
| یادکرد صحیح منابع |
|
| |
| جایگزینی منابع نامعتبر (به‌خصوص منابع ویکیایی) با منابع معتبر |
|
| |
| بررسی حق نشر (متن و پرونده‌ها) |
|
| |
| جعبهٔ اطلاعات و/یا جعبهٔ گشتن مناسب |
|
| |
| رده و میان‌ویکی مناسب |
|
| |
| تصویر(های) مناسب |
|
 | |
| پیوند به محتوا(ها)ی مرتبط در پروژه‌های خواهر |
|
| |
| پیوند پایدار منابع برخط | به‌زودی انجام می‌شود | ||
| ناظر: mOsior (بحث) ۱۰ ژانویهٔ ۲۰۱۹، ساعت ۱۴:۲۱ (UTC) | |||
نامزدکننده: (معرفی مقاله) Huji (بحث • مشارکت‌ها) ۲۶ دسامبر ۲۰۱۸، ساعت ۰۲:۵۴ (UTC)
در صفحهٔ بحث مقاله گفتگوی مختصری راجع به این که مقاله برای خوبیدگی نامزد بشود یا نه صورت گرفته که خواندنش می‌تواند مفید باشد. — حجت/بحث ۲۶ دسامبر ۲۰۱۸، ساعت ۰۲:۵۴ (UTC)
- @Wikimostafa: سلام. شما هم اگر می‌توانید مشارکت کنید.
- @Huji: «مورد تقدیر بوده‌است» دانشنامه‌ای نیست. «یکی از صفحه‌های مشهور دوامی شناخته می‌شود» دوامی مجموعه‌دار بوده‌است؟ لطفاً بیشتر توضیح دهید که معنای جمله چیست. می‌شود بخشی یا چند جمله‌ای هم در مورد خود عارف بیاورید. جایش خالی است. تاریخچه نیاز به یک جمله اولیه دارد که مطلب را باز کند بعد وارد خاطره شود. مثلاً اول بگویید درویش‌خان در اجرای دوامی تارش را نواخته و اینک داستان…. «درست در سال ۱۳۲۹» یعنی روز اول سال؟ «در سفر به تفلیس بود» یا «در تفلیس بود»؟ می‌شود همان ۳ تا ۶ بیت را بیاورید؟ عنوان مقاله نباید کج باشد؟ «صفحه‌ای که در آن این تصنیف را اجرا کرده شهرت بسیاری دارد» من بازهم متوجه نشدم. منظور ارزش مجموعه‌ای و موزه‌ای خود صفحه است یا مثلاً تنها اجرای باقی‌مانده از دوامی یا قدیمی‌ترین اجرای باقی‌مانده از تصنیف است؟ mOsior (بحث) ۳۱ دسامبر ۲۰۱۸، ساعت ۱۸:۱۷ (UTC)
- همگی انجام شد. عنوان را که جای دیگر توضیح دادم چرا کج نباید باشد. تاریخچه را هم گسترش دادم. آن ۳ تا ۶ بیت که هیچ، کل متن تصنیف را الان می‌افزایم :) نظر به این که عارف در ۱۳۱۲ خورشیدی درگذشته و از درگذشتش ۷۰ سال بیشتر گذشته، شعرش دیگر حق تکثیر ندارد. — حجت/بحث ۳۱ دسامبر ۲۰۱۸، ساعت ۱۹:۲۰ (UTC)
- ملودی نسخهٔ ابوعطا (چنان‌که مهرنگار در خلاصه‌ویرایش نوشته) از عارف است؟ تکلیفش باید در مقاله با منبع معتبر روشن شود چون اجرای لطفی تنها اجرای ابوعطا از این تصنیف نیست؛ مرضیه پیش از او (در برنامه گلهای رنگارنگ ۳۱۶)، سیما مافیها و مهدیه محمدخانی تصنیف را در مایهٔ ابوعطا خوانده‌اند. Wikimostafa (بحث) ۱ ژانویهٔ ۲۰۱۹، ساعت ۰۶:۰۹ (UTC)
- پی‌نوشت: در آن برنامه گلهای رنگارنگ، آهنگ در مایه حجاز نیز به عارف منتسب شده. لطفاً در لید به این نسخه و خوانندگان اشاره شود. Wikimostafa (بحث) ۱ ژانویهٔ ۲۰۱۹، ساعت ۰۷:۰۱ (UTC)
- @Wikimostafa: سپاس از بررسی.
- مقاله نگفته که ملودی ابوعطا مال چه کسی است. منبعی که این را گفته باشد سراغ ندارم. شما سراغ دارید؟ (مهرنگار هم خودش منبع نیفزوده بود متأسفانه).
- مقاله همچنین نگفته بود که اجرای لطفی «تنها» اجرای ابوعطای این قطعه است. اما برای کامل‌تر شدن مقاله به آنچه در گلهای ۳۱۶ است اشاره کردم.
- در مورد اجرای سیما مافیها و مهدیه آیا منبع خوب سراغ دارید؟ تنها چیزی که من پیدا کردم http://delcash.ir/post/313 این است که وبگاه معتبری نیست. جلد آلبوم سیما مافیها هم اشاره‌ای به این که آن تصنیف را در چه آوازی خوانده نکرده‌است. در کل مشکل در اینجا وپ:تأییدپذیری است و یک سری حقایق را به دلیل نبود منبع معتبر نمی‌توان افزود.
- دست آخر این که جملهٔ آخرتان را نمی‌فهم. در آن برنامهٔ گلهای رنگارنگ ۳۱۶ هیچ اشاره‌ای به مایه حجاز نمی‌یابم. — حجت/بحث ۱ ژانویهٔ ۲۰۱۹، ساعت ۱۸:۲۶ (UTC)
- همان ابتدای برنامه گوینده می‌گوید: «این هم آهنگی دیگر از عارف در مایه حجاز» (که یعنی هردو نسخه گویا از عارف است). ضمناً وقتی حدود نیمی از اجراهای مشهور در ابوعطا هستند توضیح فایل لطفی بهتر است اصلاح شود. به نظر من در شان مقالهٔ خوب نیست که مسئلهٔ مهمی مثل نسخه بدیل تصنیف در یک نغمهٔ دیگر در آن مبهم باقی بماند. حتی همان برنامه گلها هم معلوم نیست چطور به این نسخه از تصنیف رسیده. Wikimostafa (بحث) ۱ ژانویهٔ ۲۰۱۹، ساعت ۱۸:۵۴ (UTC)
- @Wikimostafa: من کتاب ارشد طهماسبی را دیده‌ام. اشاره‌ای به آهنگ دیگری نکرده. من گمان می‌کنم تنظیم خالقی در ابوعطاست و چون تصنیف‌ساز عارف بوده، به او نسبت داده‌اند. احتمالاً گوینده کلمه آهنگ را مجازاً (مجاز از تصنیف و شعر) به کار برده نه به این معنا که عارف دو آهنگ برای یک تصنیف ساخته‌است. از طرفی برایم حل نمی‌شود که عارف چرا باید چنین کاری بکند. چیزی که در کل تصنیف‌هایش سابقه ندارد یا دست‌کم من ندیده‌ام. (این‌ها بعدها به نت درآمده و سینه‌به‌سینه یا از طریق صفحه منتقل شده و در دیوان عارف (چاپ ۱۹۲۴ برلین) که حالا چک کردم بالای تصنیف نوشته‌شده تصنیف چهاردهم (افشار).) — پیام امضانشدهٔ قبلی را MOSIOR (بحث • مشارکت‌ها) در تاریخ ۱ ژانویهٔ ۲۰۱۹، ساعت ۱۹:۴۵ (UTC) نوشته‌است.
- @Wikimostafa: چه متنی پیشنهاد می‌کنید؟ دقیقاً متوجه نیستم که منظورتان چه‌طور برآورده می‌شود. — حجت/بحث ۱ ژانویهٔ ۲۰۱۹، ساعت ۱۹:۵۳ (UTC)
- @حجت
برداشت شما هم (در مورد اینکه نسخهٔ ابوعطا از عارف نیست بلکه از روح‌الله خالقی است) مانند MOSIOR است؟ ساسان سپنتا در کتاب تاریخ تحول ضبط موسیقی در ایران هم صرفاً به نسخهٔ افشاری اشاره کرده. Wikimostafa (بحث) ۳ ژانویهٔ ۲۰۱۹، ساعت ۰۶:۱۱ (UTC)
- @Wikimostafa: من هیچ جا ندیده‌ام که به نسخهٔ ابوعطایی که خود عارف ساخته باشد اشاره کرده باشند؛ لذا بله. — حجت/بحث ۶ ژانویهٔ ۲۰۱۹، ساعت ۲۱:۳۹ (UTC)
- @حجت
- همان ابتدای برنامه گوینده می‌گوید: «این هم آهنگی دیگر از عارف در مایه حجاز» (که یعنی هردو نسخه گویا از عارف است). ضمناً وقتی حدود نیمی از اجراهای مشهور در ابوعطا هستند توضیح فایل لطفی بهتر است اصلاح شود. به نظر من در شان مقالهٔ خوب نیست که مسئلهٔ مهمی مثل نسخه بدیل تصنیف در یک نغمهٔ دیگر در آن مبهم باقی بماند. حتی همان برنامه گلها هم معلوم نیست چطور به این نسخه از تصنیف رسیده. Wikimostafa (بحث) ۱ ژانویهٔ ۲۰۱۹، ساعت ۱۸:۵۴ (UTC)
