ویکیپدیا:آیا میدانستید که...؟/پیشنویس/انوما الیش
انوما الیش[ویرایش]
-- کامران اورفه (بحث) ۱۴ مارس ۲۰۲۴، ساعت ۰۸:۵۲ (UTC)
بررسی آمیک انوما الیش | |
---|---|
موضوع اصلی آمیک بیش از ۲۰۰ کلمه دارد. | |
آمیک بر پایه منابع معتبر است. | |
آمیکها برای خوانندگانش گویا، مخاطبپسند و محرک است. | |
متن آمیک اشتباه املایی و انشایی ندارد. | |
موارد مطرح شده در آمیک در مقاله مربوطه نیز موجود دارد. | |
به هفتهٔ ۱۳ سال ۲۰۲۴ اضافه شد. |
در انوما الیش#نام (برای خواندن ادامه سطر اول: انوما الیش#لوح I)… اِنوما اِلیش، اسطورهٔ آفرینش بابِلی، همان نام رایجِ باستانی این متن و تشکیلشده از دو واژهٔ آغازین آن است: «زمانی (که)» و «در بالا»؟
—Heidel, Alexander (1951) [1942], The Babylonian Genesis (PDF) (2nd ed.), University of Chicago Press, ISBN 0 226 32399 4, p. 1. & Foster, Benjamin R. (1995), From Distant Days: Myths, Tales, and Poetry of Ancient Mesopotamia, United States: Pennsylvania State University Press, ISBN 978-1-883053-09-3, p. 11.
- توضیحات
نامگذاری متن با دو واژه آغازین، سنت رایجی در بینالنهرین بوده است. امتداد آن تا امروز برای متنهایی چون گیلگمش، آترا-هاسیس و ... اتفاق نیفتاده است. در واقع امروزه، با گفتن این نام، همان دو واژه اکدی بیان میشود که معنایشان را نوشتم. RousouR (بحث) ۲۰ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۷:۳۵ (UTC)
- نظرات
- آیا می توان فکت بیسیک تری را مطرح کرد؟ به نظرم خیلی تخصصی است. ٪ مرتضا (بحث) ۲۱ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۳:۱۶ (UTC)
- به مرور و با گسترش مقاله آمیکهای دیگری هم هست. به نظرم موضوع مهمی، جمعوجور درآمده در اینجا. RousouR (بحث) ۲۲ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۴:۰۶ (UTC)
- مقاله فعلی مطلب زیاد دارد اما بخش عمدهای از آن را با منابع جدید بازنویسی خواهم کرد. RousouR (بحث) ۲۲ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۴:۵۴ (UTC)
مخالفاصلاً شرایط آمیک را ندارد. نه تنها خود فکت خیلی بیمزه است، بلکه متنش هم خیلی بد نوشته شدهاست. آرامش (بحث • مشارکتها) ۲۳ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۰:۰۵ (UTC)- پیشنهادی برای متن دارید؟ RousouR (بحث) ۲۳ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۱:۴۷ (UTC)
- پیشنهاد ۲
… در اِنوما اِلیش، اسطورهٔ آفرینش بابِلی، انسان از خون یک خدای قربانیشده، برای خدمتکاری خدایان آفریده میشود؟
—Leeming, David A. (2004). "Kingu". The Oxford Companion to World Mythology. Oxford University Press. p. 229. ISBN 978-0-19-515669-0. & Damrosch, David (1987). The Narrative Covenant; Transformation of Genre in the Growth of Biblical Literature. United Kingdom: Harper & Row. p. 99. ISBN 0-06-061693-8.
- پیشنهاد ۳
… بر اساس آنچه در اِنوما اِلیش آمدهاست، بابِلیان اعتقاد داشتند که انسان از خون یک خدای قربانیشده آفریده شد تا خدمتکارِ خدایان باشد؟
٪ مرتضا (بحث) ۲۳ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۸:۳۷ (UTC)
- موافق پ۳. آرامش (بحث • مشارکتها) ۲۳ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۲۰:۰۳ (UTC)
- موافق با پ۳، در پ۲ اگر بدل بعد از انوما الیش حذف گردد جمله بهتری خلق میشود. اُپتيک Talk💬 ۲۴ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۰۴:۰۹ (UTC)