تاریخچه پذیره آثار مولوی
از سلسلهٔ مقالات دربارهٔ |
سرگذشت • شب عروس |
آثار |
مثنوی معنوی • دیوان شمس • فیه ما فیه • مجالس سبعه • مکتوبات • هزلیات |
دیـگر |
|
کم و کیفِ پذیره شدنِ آثارِ مکتوبِ جلالالدین مولوی در ادوارِ گوناگون، یکسان نبوده است. مولوی در روزگارِ زندگیِ خود شهرتی داشت، چنانکه احتمال دادهاند سعدی هم در شیراز او را میشناخته است. پس از مرگش به لقبِ «مولوی» و «مولانا» شهره شد و طریقتِ مولویه توسط فرزندش، سلطان ولد و فرزندِ سلطان ولد، اولو عارف چلپی پدید آمد. در سدهٔ بعدی عمدتاً فراموش شد، مگر نزد اهالیِ خانقاه؛ تا این که سرانجام در سدهٔ چهاردهم هجری قمری، با رونقِ چاپِ حروفی در ایران و پدید آمدنِ تصحیحهایی از آثارش، ناگهان در ایران بلندآوازه و بلافاصله جهانی نیز شد، چنانکه در ۲۰۰۰ م بهواسطهٔ ترجمههای انگلیسیِ شعرش، پرفروشترین نویسندهٔ آمریکا شد. در همین سده، منتقدان و مخالفانش نیز همچون دوستدارانش فراوان شدند، و از جمله احتمال دادند که بعضی ابیاتِ سعدی کنایهای به مولوی بوده است. آثارِ مولوی از خانقاهها بیرون آمد و جزو ادبیاتِ رسمی شد و دولتهای ملی هم — هرچند محتاطانه — بدان رویِ خوش نشان دادند؛ چنانکه پارههایی عمدتاً حِکمی و اخلاقی از شعرش در کتابهای درسیِ مدارسِ ایران از دورهٔ پهلوی اول تا جمهوری اسلامی گنجانده شده است.
مولویپژوه
[ویرایش]یک مولویپژوه با دانش خود در زمینهٔ ادبیّات، فلسفه، تاریخ، عرفان و.. به بررسی و شناخت بهتر اندیشههای مولانا میپردازد و تلاش میکند جنبههای بیشتری از کوششهای وی را آشکار سازد.
مثنویپژوه
[ویرایش]مثنویپژوه ادیبی است که مثنوی مولانا را میپژوهد. شروح متعددی بر مثنوی معنوی مولانا نوشته شدهاست که کاربردیترین و قابل توصیهترین آنها -که خلاصه شروح مهم گذشته است- شرح کریم زمانی است که با نام شرحِ جامعِ مثنوی، تبیین شدهاست. شرح مهم بدیعالزمان فروزانفر با نام شرح مثنوی شریف را نیز میتوان کاملترین شرح مثنوی نامید.[۱]
پژوهش در سیر زندگی مولانا
[ویرایش]تاریخچهٔ زندگی مولانا با دیگر شاعران برجستهٔ پارسیگوی روشنتر است؛ زیرا تمام جزئیات زندگی او درست و دقیق ثبت شده و باقی مانده است. چنانکه انگار یا او خود زندگینامه خود را نوشته یا کسی همیشه همراه او بوده که تمام جزئیات حوادث زندگی او را ثبت کرده و برای آیندگان به ارمغان گذاشته است.[۲]
منابع مولاناشناسی
[ویرایش]چند اثر در بخش زندگی مولانا از آثار اولیه و معتبر به حساب میآید که تقریباً همهٔ پژوهشگران عرصهٔ مولاناپژوهی ناگزیر به آنها مراجعه و از آنها استفاده میکنند.[۲]
وَلَدنامه
[ویرایش]ولدنامه از بهاء ولد پسر مولاناست.[نیازمند منبع] او حوادث زندگی پدر خود را با همان وزن و سیاق مثنوی معنوی به رشتهٔ نظم کشیده است و از نزدیکترین افرد به مولانا بودهاست. دیدگاههای او دربارهٔ مولانا از اعتبار فراوانی برخوردار است.
سپهسالار در مناقبِ حضرتِ خداوندگار
[ویرایش]رسالهٔ سپهسالار در مناقبِ حضرتِ خداوندگار به حوادث زندگی مولانا و خانوادهٔ او پرداخته و کهنترین و مهمترین سند مثنوی است.[۳] این کتاب اثر فریدون سپهسالار است. سپهسالار به گفته خودش چهل سال در خدمت مولانا بوده و از حوادث عمدهٔ زندگی وی و خانوادهاش آگاهی داشتهاست.
مناقب العارفین
[ویرایش]کتاب دیگری که زندگی مولانا، شمس تبریزی، محقق ترمذی، بهاء ولد فرزند مولانا و فرزندان او و نیز دو خلیفهٔ او یعنی زرکوب و چلبی را با تفصیل و دقت لازم بررسی کرده کتاب مناقب العارفین اثر احمد افلاکی است.[۴]
پانویس
[ویرایش]- ↑ https://www.asriran.com/fa/news/131139/%D9%86%DA%AF%D8%A7%D9%87%DB%8C-%D8%A7%D8%AC%D9%85%D8%A7%D9%84%DB%8C-%D8%A8%D9%87-%D8%B4%D8%B1%D9%88%D8%AD-%D9%85%D8%AB%D9%86%D9%88%DB%8C-%D9%85%D9%88%D9%84%D9%88%DB%8C
- ↑ ۲٫۰ ۲٫۱ «آشنایی با منابع مولاناشناسی». عصر نو. 29 سنبله 1394 ساعت 08:06. بایگانیشده از اصلی در ۱۸ اكتبر ۲۰۱۶. تاریخ وارد شده در
|تاریخ=،|archive-date=
را بررسی کنید (کمک) - ↑ «رساله در مناقب خداوندگار». مرکز اسناد مجلس شورای اسلامی.[پیوند مرده]
- ↑ «با تأملی در کتاب «مناقبالعارفین» اثرشمسالدین احمد عارفی افلاکی / سیمای انسانی و اخلاقی مولانا ـ بخش اول». وبگاه نگرشی بر تاریخ و فرهنگ ایرانزمین (بازنشر شده از نسخهٔ روزنامهٔ اطلاعات که در دسترس نیست). بایگانیشده از اصلی در ۲۳ نوامبر ۲۰۱۶.